سرچ کریں

Displaying 6451 to 6460 out of 6820 results

6451

جیکٹ، واسکٹ کی زِپ، بٹن کُھلے ہوں، تو نماز کا حکم؟

سوال: اگر قمیص کے اوپر جیکٹ یا واسکٹ پہنی ہو اور اس کی زپ یا بٹن کھول کر نماز پڑھیں، تو کیا اس طرح نماز ہو جاتی ہے؟ سائل:فاروق عطاری ( راولپنڈی)

6451
6452

کیا جنتی میاں بیوی ایک ہی درجے میں ہوں گے؟

جواب: پر احسان کرتے ہوئے ،اس کا درجہ بڑھا کر اعلی درجے والے کے ساتھ کر دیا جائے گا جبکہ اس کی درجہ میں کمی نہ ہوگی۔(تفسیر ابن کثیر،جلد4،صفحہ388، دار الک...

6452
6453

سجدہ کرتے ہوئے وسوسہ آئے ایک کیا ہے دو نہیں، تو کیا حکم ہے؟

جواب: پری سطح)، سجدے میں ناک کے بانسے(یعنی ناک کی ہڈّی پر)، جلسہ (یعنی دوسجدوں کے درمیان بیٹھنے میں) اور قَعدہ (یعنی اَلتَّحِیّات وغیرہ پڑھنے)میں گود میں (ن...

6453
6454

نماز میں پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم

جواب: پر ہاتھ رکھنا عبث کی قسم سے ہیں ۔( بحر الرائق ،جلد 02،صفحہ21، دار الكتاب الإسلامي) علامہ شیخ عبد الغنی بن اسماعیل نابلسی رحمۃ اللہ علیہ مکروہاتِ...

6454
6455

موبائل میں نعتیں لگانے یا باتیں کرنے سے کسی کی نیند خراب ہو تو حکم

سوال: رات کے وقت میں موبائل وغیرہ پر نعتیں لگانا جس کی آواز سے دوسروں کی نیند خراب ہو یا اونچی اونچی آواز میں باتیں کرنا کیسا؟

6455
6456

عید گاہ میں شادی بیاہ کی تقریب منعقد کرنا

جواب: پر فرماتے ہیں:”جو چیز جس غرض کے لیے وقف کی گئی، دوسری غرض کی طرف اُسے پھیرنا ، ناجائز ہے ۔ اگرچہ وہ غرض بھی وقف ہی کے فائدہ کی ہو کہ شرطِ واقف مثلِ نص...

6456
6457

برتھ ڈے پرایک دوسرے کو تحفے دینے کا شرعی حکم

سوال: برتھ ڈے پر جو تحائف دیئے جاتے ہیں کیا ان کا لینا دینا شرعا جائز ہے ؟

6457
6458

سُودی رقم قبرستان کی تعمیر میں لگانے کا حکم

جواب: پر تصدق کرے، یہ تصدق بطور تبرع واحسان و خیرات نہیں بلکہ اس لئے کہ مال خبیث میں اسے تصرف حرام ہے اور اس کا پتہ نہیں جسے واپس دیا جاتا لہٰذا دفع خبث وت...

6458
6459

بھول کر دو مرتبہ سجدہ سہو کرنے کا حکم

جواب: پرکوئی فرق نہیں پڑاکہ یہ جواس نے دوبارہ سجدہ سہوکرنے کے لیے سلام پھیراہے ،یہ درحقیقت خروج بصنعہ والاسلام ہے ۔ہاں اگر یہ امام ہے ،تو جو مقتدی مسبوق تھ...

6459
6460

محتاج شخص کو قرض دینے کا حکم

جواب: پریشانی دور کرنا ہے اور مسلمان کی پریشانی دور کرنا ، بہت بڑی نیکی ہے۔ نیز خاص قرض دینے کے فضائل بھی حدیثوں میں بیان ہوئے ہیں۔ البتہ! کسی کو قرض دینا...

6460