سرچ کریں

Displaying 641 to 650 out of 780 results

641

کیا قسم کو ختم کیا جاسکتا ہے؟

جواب: اختیار ہوتا ہے کہ چاہے توکھانے کے بدلے میں ہرمسکین کو الگ الگ ایک صدقۂ فطر کی مقدار یعنی آدھا صاع (دو کلو میں اَسی گرام کم) گندم یا ایک صاع (چار کلو م...

641
642

گوشت بیچنے والے کے ساتھ بڑے جانور میں حصہ لے کر عقیقہ کرنے کا حکم

جواب: اختیار کیا جارہا ہے، اس طریقہ کار کے مطابق عقیقہ کرنے سے عقیقہ درست نہیں ہوگا۔ اس مسئلہ کی تفصیل یہ ہے کہ: قربانی کے بڑے جانور میں مسلمان اف...

642
643

بارش ، آندھی وغیرہ کے وقت سبحان اللہ، الحمد للہ اور اللہ اکبر کہنا

جواب: اختیار کرنا زیادہ بہتر ہے کیونکہ یہ بارش کی امید رکھنے والے کے اور بارش کے حصول کے زیادہ مناسب ہے اور حدیث پاک میں ایسی چیز ہے جو اس بات کا فائدہ دی...

643
644

کھانے کے بعد خلال کیا تو نکلی ہوئی چیز کھانا کیسا؟

جواب: اختیار پر ہے ، لہٰذااگر کوئی اس کے خلاف کرتا ہےیعنی زبان کے ذریعے نکلنے والے ذرات کو پھینک دیتا ہے اور خلال کے ذریعے نکلنے والے ذرات نگل لیتا ہے،تو وہ...

644
645

عورت رمضان میں نصف النہار کے بعد پاک ہوئی تو کیا باقی دن روزے سے رہے گی ؟

جواب: اختیار کرتے ہوئے بقیہ دن امساک واجب ہونا ۔بہر حال روزہ داروں سے مشابہت کے لیے امساک کا وجوب تو وہ ہر اس شخص کے لیے ہے جسے ماہ رمضان کے روزے میں دن کے...

645
646

اگر وقف کی کوئی چیز ٹوٹ جائے تو اس کا کفارہ کیا ہوگا ؟

جواب: اختیار نہیں،اور اس نے مثلًا کتاب کسی کو عاریۃً دے دی اورضائع ہوگئی توضرور اس پرمعاوضہ ہے،غیر شخص نے اگر وہ تصرف کیا تو منجانب وقف جس کی اسے اجازت تھی ...

646
647

بہنوں کے حصے کی پراپرٹی بیچنے کا حکم

جواب: اختیار ہے کہ وہ چاہےتو اپنے حصے کی بیع ختم کردے اور چاہے تو اسے جائز کردے جبکہ بیع کی شرائط پائی جائیں ۔ (دررالحکام شرح مجلۃ الاحکام ،جلد3،صفحہ29،مطب...

647
648

گرونانک کے حوالے سے کیا نقطۂ نظر ہونا چاہئے ؟

جواب: اختیار کی ، اسلام کی شان و عظمت کو بیان کیا لیکن اس کے باوجود واضح طور پر اپنے چاہنے والوں کو مسلمان بننے کی تلقین نہ کی بلکہ اپنے نئے مذہب کی ب...

648
649

بچے کا نام غنی رکھنا

جواب: اختیار ہے۔ (پارہ 5،سورۃ النساء،آیت 135) جو اسماء اللہ تعالیٰ کے ساتھ خاص نہیں، وہ انسان کے لئے استعمال کئے جاسکتے ہیں، اس بارے میں درمختار میں ہے...

649
650

سوئم والے دن چنوں پر فاتحہ پڑھنے کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: اختیار میں ہے، ممانعت کا سبب نہیں ہوسکتا، یہ خاص کرلینے کی مثالیں ،سب عرف اور عادت کی قسم سے ہیں جو ابتداء میں خاص مصلحتوں اور خفی مناسبتوں کی وجہ سے ...

650