
سنتوں کی کسی رکعت میں سورۃ فاتحہ نہ پڑھی توکیا حکم ہے ؟
جواب: مسائل سیکھتا مگر اس نے نہ ایسا نہ کیا یہ اس کا الگ جرم ہے۔بہار شریعت میں ہے: ” قصداً واجب ترک کیا تو سجدۂ سہو سے وہ نقصان دفع نہ ہو گا بلکہ اعادہ واج...
جواب: صاحب ہدایہ اپنی تصنیف التجنیس والمزید میں فرماتے ہیں:’’ صوم الستة بعد الفطر متتابعة منهم من كرهه والمختار أنه لا بأس به لأن الكراهة إنما كانت لأنه لا...
حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں ؟
جواب: صاحبِ نصاب بالغ شخص پر واجب ہوتی ہے،مسافر اور ایسے شخص پر جو صاحبِ نصاب نہ ہو،عید کی قربانی واجب نہیں ہوتی،لہٰذا صورتِ مسئولہ میں اگر آپ اور آپ ک...
لپ اسٹک پاک ہے یا ناپاک اور روزے میں لگانا کیسا ؟
جواب: صاحبھا افضل الصلاۃ والتحیۃ وتصریحات جلیہ حنفیہ وشافعیہ وغیرہم عامہ علما وائمہ سے ثابت یہاں تک کہ کسی عالم کو اس میں خلاف نظر نہیں آتا۔‘‘(فتاوی رضویہ ش...
نماز میں قراءت کے علاوہ دعائیہ کلمات میں لفظی غلطی سے نماز کا حکم
سوال: میں نے ایک امام صاحب سے بیان میں” اَللّٰھُمَّ اغْفِرْ لِیْ “کے متعلق سنا تھا ، لیکن مجھے الفاظ کی صحیح سمجھ نہیں آئی ، مجھے یوں لگا کہ امام صاحب نے ”اَللّٰھُمَّ فِرْ لِیْ “ یعنی ” غ“ کے بغیر کہاہے ، تو میں نے یہی ” اَللّٰھُمَّ فِرْ لِیْ “ ہی یاد کر لیا اور پھر کچھ عرصہ تک نمازوں میں دونوں سجدوں کے درمیان یہی کلمات ” اَللّٰھُمَّ فِرْ لِیْ“ پڑھتا رہا ۔ پھر ایک دن امام صاحب سے رابطہ ہوا ، تو انہوں نے درست کلمات بتائے ۔ آپ سے یہ شرعی رہنمائی درکار ہے کہ جن نمازوں میں میں” اَللّٰھُمَّ فِرْ لِیْ “ پڑھتا رہا، ان نمازوں کا کیا حکم ہے؟ وہ نمازیں ہوگئیں یا ان کو دوبارہ پڑھنا ہوگا ؟
کیا قرآن پاک کے چودہ سجدے نہ کرنا گناہ کا کام ہے؟
جواب: مسائل ہیں مثلابعدمیں یادنہ رہے یاموت کاشکارہوجائےوغیرہ ،اس لیے علمائے کرام نے اس کی تاخیرکومکروہ تنزیہی قراردیاہے۔ فتاوی رضویہ میں ہے"سجدہ صلوتیہ ...
موٹیویشنل ویڈیو بنانا شرعی طور پر کیسا ہے ؟
جواب: مسائل اورقرآن وحدیث کی تفسیروتشریح اپنی عقل کےمطابق نہیں کرسکتے، بعض لوگ قرآن وحدیث کی تشریح ، علوم دینیہ سے ہٹ کر،عقل وغیرہ کی روشنی میں کرتےہیں،اور...
کیا بیٹھ کر نوافل پڑھنے سے آدھا ثواب ملتا ہے ؟
جواب: صاحبه التارك لأجله بالفاعل في الثواب“ ترجمہ:اور جس نے نفل نماز بغیر عذر بیٹھ کر پڑھی ،جیساکہ امام سفیان ثوری اور دیگر ائمہ نے فرمایا ہے تو اس کے لیے ک...
چلتے کاروبار میں شرکت کا ایک جائز طریقہ
جواب: صاحب العروض نصف عرضه بنصف دراهم صاحبه، ويتقابضا، ويخلطا جميعا حتى تصير الدراهم بينهما، والعروض بينهما، ثم يعقدان عليهما عقد الشركة فيجوز‘‘یعنی:اگر دون...