عورت عدت کے دوران اپنے داماد سے فون پر بات کرسکتی ہے یا نہیں؟
جواب: محرم ہے ، ساس کا اپنے داماد سے پردہ نہیں ہے، لہذا دورانِ عدت عورت اپنے داماد سے فون پر بات کرسکتی ہے۔ البتہ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق ساس اگر ...
فجر کے فرض پڑھتے ہوئے بھولے سے تیسری رکعت ملا لی تو کیا حکم ہے؟
جواب: وقت ہے، جب کوئی شخص جان بوجھ کر مکروہ اوقات میں نوافل ادا کرے، اگر بلا ارادہ بھولے سے شروع کردئیے، تواب مکروہ نہیں ہے۔ اگر نمازِعصر میں قعدہ اخیرہ کر...
کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟
جواب: وقت آیا ، تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اے میری بیٹی ! مجھے یہ پسند نہیں کہ میرے بعد کوئی اور تم سے زیادہ غنی ہو اور میرے بعد تمہارے علاوہ کسی کی تنگ...
گفٹ میں ملے ہوئے پلاٹ کی زکوۃ کا حکم؟
جواب: وقت آگے بیچنے کی نیت ہو ، اگر چیز خریدی ہی نہیں ، بلکہ کسی نے گفٹ کی یا وراثت میں ملی ، تو اگرچہ اس کو بیچنے کی نیت کر لے ، وہ مالِ تجارت نہیں ہوگا او...
احرام کی حالت میں احتلام ہوگیا یا بیوی کا بوسہ لے لیا، تو دم لازم ہوگا یا نہیں؟
جواب: محرم پر کچھ لازم نہیں کرتا ۔(ردالمحتار ،جلد 3،صفحہ227،مطبوعہ:بیروت ) فتاویٰ عالمگیری میں ہے :”الاحتلام لا یوجب شیئاسوی الغسل وان استمنی بکفہ فانز...
جواب: محرم نہیں بن جاتا لہٰذا جب وہ بالغ ہوجائے گا تو اس کا اپنی منہ بولی بہنوں،منہ بولی ماں اور دیگر غیر محارم سےپردہ ہوگاہاں مثلاً اگر منہ بولی ماں نے ا...
پولٹری فارم پر زکوٰۃ کا شرعی حکم
جواب: وقت تجارت کی نیت کی جائے، تو اب ان پر زکوٰۃ لازم ہوگی جو مالِ تجارت کے اصولوں کے مطابق ادا کی جائے گی۔ جیسا کہ درمختار میں ہے: ”ولو للتجارۃ ففیھا زکاۃ...
عمرے کی نیت سے باندھی گئی احرام کی چادریں عمرہ سے پہلے تبدیل کرنا کیسا؟
جواب: محرم کے لئے احرام کی چادریں تبدیل کرنے میں کوئی حرج نہیں۔(صحیح بخاری،صفحہ375،مطبوعہ: دمشق) عمدۃ القاری شرحح صحیح بخاری میں حضرت ابراھیم رضی اللہ ...
اپنی کزن، چاچی اور ممانی سے ہاتھ ملانا
جواب: محرمات عورتوں میں داخل نہیں کر سکتا، اگر ان سے اس رشتے کے علاوہ کوئی دوسرا محرم والا رشتہ نہیں، تو یہ سب نا محرم ہیں اور نامحرم عورت سے ہاتھ ملانا، نا...
روزہ و عید چاند کے حساب سے یا کلینڈر کے حساب سے؟
جواب: وقت تک قمری مہینا شروع نہیں ہوگا اگرچہ کلینڈر کے مطابق شروع ہوچکا ہو ، کیونکہ ہم قرآن و حدیث کے مکلَّف ہیں ، ماہرین فلکیات وغیرہ کی رائے کے پابند نہی...
