سرچ کریں

Displaying 641 to 650 out of 811 results

641

مسلمان بیٹا ، کافر باپ کی وراثت میں حصے دار ہوگا؟

جواب: عام صحابہ رضی اللہ عنہم اور علی و زیدرضی اللہ عنہماکا یہی فیصلہ ہےنیز یہ حدیث بھی ہے لَا یَتَوَارَث اَھْلُ مِلَّتَیْنِ شَتّی یعنی دو مختلف ملتوں کے اف...

641
642

معتکف جمعہ پڑھنے دوسری مسجد جائے، تو کیا سر پر کپڑا رکھنا ہوگا؟

جواب: عام حالات کی طرح آنے جانے میں بھی بدنظری ، فضول نظری وغیرہ سے بچنا ہوگا ۔ اگر راستے میں بلا اجازت شرعی کھڑے ہو کر کسی کے ساتھ بات کرنے لگ گئے ،تو ...

642
643

لحن جلی کی غلطیوں پر مشتمل قراءت سننے کا حکم

سوال: ایسی قراءت جو لحنِ جلی کی غلطیوں پر مشتمل ہو، اُسے بھی توجہ سے سننے کا حکم ہے؟ جیسا کہ قراءت کو سننے کے متعلق عام حکم شرعی ہے؟

643
644

مروجہ قوالی کروانے کا شرعی حکم

سوال: قوالی جو آج کل عام طور پر کی جارہی ہے ،یہ اپنے گھر میں کروا سکتے ہیں یا نہیں ؟

644
645

بالغ طالب علم کو زکوۃ دینا جس کے والدین مالدار ہوں

جواب: عام طور پر انسان کو زندگی بسر کرنے میں ضرورت ہوتی ہے ،مثلاً گاڑی،مکان،پہننے کے کپڑے،گھریلو استعمال کے برتن ، بستر وغیرہ۔ امام اہلسنت الشاہ امام اح...

645
646

ڈرائیور یا کام والی کو زکوٰ ۃ دینا جبکہ ان کی زرعی زمین بھی ہو ؟

جواب: عام طور پر ایسے افراد کے ہاں یہی صورتحال ہوتی ہے ، تو اس صورت میں وہ زمین حاجتِ اصلیہ میں داخل ہوگی، اگر ان کے پاس اس زمین کےعلاوہ حاجت سے زائد اتنا م...

646
647

غیرت کے نام پر ہونے والے قتل کو اسلام اور علماء کی طرف منسوب کرنا

جواب: عام لوگ عمل نہیں کر سکتے ، بلکہ اس کی اجازت صرف حاکمِ اسلام کو ہے۔“ (صراط الجنان،جلد3،صفحہ240،مکتبۃ المدینہ ،کراچی) ...

647
648

اجنبی مرد سے عورت کا اپنے کان چھدوانا کیسا؟

جواب: عامی جوان ہو، یا بوڑھا ۔“(فتاوٰی رضویہ،ج22،ص240-239، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) بلا اجازتِ شرعی اجنبیہ عورت کے اعضائے ستر کو دیکھنا اور چھونا، جائز نہ...

648
649

ماں شریک بہن کی بیٹی سے نکاح کرنے کا حکم

جواب: عام ہے۔ (فتح باب العنایۃ،جلد2، صفحہ 10، مطبوعہ:بیروت) مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”ہر بھائی کی بیٹی حرام ہے اور ہر بہن کی بی...

649
650

جانور خریدنے کے بعد بیمار ہوا ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: عام ہے لہذا جانور خریدتے وقت بیمار ہو یا خریدنے کے بعد بیمار ہوا تو صاحب ِنصاب کے لئے دونوں صورتوں کا ایک حکم ہے کہ اس کی جگہ دوسرا...

650