سرچ کریں

Displaying 641 to 650 out of 855 results

641

مشرک، منافق اور کافر میں فرق

جواب: قسم ہے۔" واجب الوجود کی وضاحت:” واجِبُ الوُجُود ایسی ذات کو کہتے ہیں جس کا وُجود(یعنی ''ہونا'') ضَروری اور عَدَم مُحال (یعنی نہ ہونا غیرممکن)ہے یع...

641
642

بینک میں زیور گروی رکھ کر قرض لینا

جواب: قسم کا نفع شرط ٹھہرالینا سود اور سخت حرام و گناہ ہے۔چنانچہ حدیث پاک میں ہے:” کل قرض جر منفعۃ فھو ربا“ہر قرض جو نفع لائے وہ سود ہے۔(کنزالعمال،جلد 6، صف...

642
643

کنچے کھیلنا کیسا؟

جواب: قسم کا جُوا مَیْسر میں شامل مانا ہے تو جُوا بنصِ قرآن ناجائز وحرام ٹھہرا۔ اور کھیلوں میں جوئے کی صورت یہ ہوتی ہے کہ غالب ہونے والے کےلئے مغلوب ہونے و...

643
644

عورت اگر رجوع کے الفاظ کہہ دے تو کیا رجوع ہوجائے گا؟

جواب: قسم قول سے رجوع کرنا ہے اور وہ قول مرد کی طرف سے ہو، نہ کہ عورت کی طرف سے، یہاں تک کہ اگر عورت نے شوہر سے کہا کہ میں تجھ سے رجوع کرتی ہوں تو یہ رجوع ...

644
645

حافظ کو چلتا پھرتا قرآن کہنا کیسا؟

جواب: قسم کی غلط فہمی پیدا نہ ہو ۔ حضور سیدی فقیہ اعظم ہند مولانا شریف الحق امجدی علیہ الرحمۃ سے جب حضور سید عالم فخر کونین صلی اللہ علیہ وسلم کو بولتا...

645
646

کیا صرف نابالغ بچوں کے ساتھ بھی جماعت ادا ہوسکتی ہے؟

جواب: قسم کھالے کہ وہ جماعت کے ساتھ نماز نہ پڑھے گا پھر وہ کسی سمجھدار بچہ کا امام بن جائے تو وہ حانث ہو جائے گا۔ہاں ناسمجھ بچہ کا کوئی اعتبار نہیں جیسا کہ ...

646
647

چلتے پھرتے وظائف پڑھ کر ایصالِ ثواب کرنا

جواب: قسم کی کوئی پابندی نہیں ہے یہ عوام میں غلط مشہور ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَ...

647
648

زکوۃ کی رقم سے ملازمین کو حج کروانے کا حکم

جواب: قسم کی منفعت ختم کرکے مال کو صرف اللہ کے لئے ایسے مسلمان فقیر کو مالک بنانا ہے جو نہ ہاشمی ہو نہ ہاشمی کا آزاد کردہ غلام ۔(فتاوى عالمگیری،جلد1، صفحہ1...

648
649

عورت کے محرم کون کون سے مرد ہوتے ہیں؟

جواب: قسم کے افراد داخِل ہیں : (1) نَسَب کی بنا پر جن سے ہمیشہ کے لئے نکاح حرام ہو۔ نَسبی محارم میں چار طرح کے افرادداخل ہیں : (1)اپنی اولاد (یع...

649
650

عورت نے عذر کے سبب منت کا روزہ نہ رکھا، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: قسم کی منت میں روزہ نہ رکھنا اور اس کے عوض میں کفارہ دینا جائز نہیں ۔“ (فتاوٰی فیض الرسول،ج02،ص340-339، شبیر برادرز، لاہور ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَ...

650