سرچ کریں

Displaying 651 to 660 out of 2681 results

651

صفوان نام کا معنی اور کیا صفوان نام رکھنا جائز ہے؟

جواب: حدیث پاک میں اچھوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب دلائی گئی ہے اور اس میں بھی بہتر یہ ہے کہ اولاً بیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونکہ حدیث پاک میں "محمد...

651
652

لولاک لما خلقت حدیث قدسی کا حوالہ

سوال: یہ جو حدیثِ قدسی ہے کہ "اے محبوب صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و صحبہ و سلم! اگر میں تمہیں نہ بناتا تو اس کائنات کو نہ بناتا" آپ یہ حدیث ریفرنس کے ساتھ بھیج سکتے ہیں؟

652
653

بطورِ علاج بیر بہوٹی کے تیل کی مالش کرنا کیسا؟

جواب: حدیث قاہرہ) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہواکہ”اگر کُنویں میں سے کوئی جانور مُردہ سڑا ہوا نکل آئے تو اس کنویں کے پانی کا کیا حکم ہے؟“آپ عل...

653
654

عبدان کا معنی اورعبدان نام رکھنا کیسا؟

جواب: حدیث پاک میں بھی نیک لوگوں کے ناموں پر نام رکھنے کا حکم ہے، لہذا عبدا ن نام رکھنا بالکل صحیح ہے ۔ البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھ...

654
655

گمشدہ شخص کی وراثت کا حکم

جواب: مقام ہوسکتا ہے ،اس کے پاس معاملہ کو پیش کیا جائے، اگر وہ موت کا حکم دیدے ،تو جو کچھ مسماۃ کا مال ہے ،وہ صورت مسئولہ میں دونوں وارثوں میں حسب شرائط فرا...

655
656

عورت کا پازیب یا گھنگرو پہننا کیسا ہے ؟

جواب: مقام پر فرمایا:’’جو بات کفار یا بد مذہباں اشرار یا فساق فجار کا شعار ہو، بغیر کسی حاجتِ صحیحہ شرعیہ کے برغبت نفس اس کا اختیار ممنوع و ناجائز و گناہ ہے...

656
657

قضا نماز کی نیت کیسے کریں ؟

جواب: مقام پر فرماتے ہیں :” ہر بار یوں نیت کرے کہ سب میں پہلی وہ نماز جو مجھ سے قضا ہوئی ، جب ایک پڑھ لی، پھر یوں نیت کرے یعنی اب جو باقیوں میں پہلی ہے، ا...

657
658

نظیر کا معنی اور محمد نظیر نام رکھنا کیسا؟

جواب: حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیےلڑکے کا نام انبیائ...

658
659

اگر مذی خارج ہوجائے تو اسے دھوئے بغیر نماز پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: حدیث ، القاہرۃ، ملخصاً) بہارِ شریعت میں ہے:”پاخانہ، پیشاب، وَدِی ، مَذِی ، مَنی ، کیڑا ، پتھری مرد یا عورت کے آگے یا پیچھے سے نکلیں وُضو جاتا رہ...

659
660

عام بول چال میں جو لفظ "قسم سے" بولا جاتا ہے، کیا اس سے شرعاً قسم منعقد ہوجائے گی؟

جواب: مقام پر ارشاد فرماتے ہیں:” جھوٹی قسم گزَشتہ بات پر دانِستہ(یعنی جان بوجھ کر کھانے والے پر اگر چِہ)اس کا کوئی کفَّارہ نہیں ،(مگر) اس کی سزا یہ ہے کہ جہ...

660