سرچ کریں

Displaying 651 to 660 out of 836 results

651

زُمر نام کا مطلب اورزُمر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اعتبار سے اگرچہ اس لفظ کو بطور نام رکھا جا سکتا ہے،لیکن بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، ص...

651
652

ماہِ ذو الحجہ کی پہلی دس تاریخوں میں نکاح کرنا کیسا؟

جواب: اعتبار سے نکاح کسی بھی مہینے یا کسی بھی تاریخ میں منع نہیں ہے ، لہذا ذوالحجہ کے مہینے میں 1 سے 10 کے درمیان نکاح کرسکتے ہیں ،اس میں کوئی حرج نہیں۔ ...

652
653

خاور نام رکھنے کا حکم اور خاور کے معنی

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے۔البتہ! بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونکہ حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی ...

653
654

رمضان میں زکوۃ نکالنے کا حکم

جواب: اعتبار کیا جائے گا۔ البتہ اس مہینے کے آنے سے پہلے اگر زکوۃ ادا کردی جائے ایڈوانس میں تو اس میں حرج نہیں جیسے شوال المکرم میں جس پر زکوۃ نکالنا فرض ہے ...

654
655

اسراء نام کا مطلب اور اسراء نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے،البتہ بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عن...

655
656

ایڈوانس زکوۃ لینے والا غنی ہو گیا تو زکوۃ کا حکم ؟

جواب: اعتبار زکوۃ دیتے وقت کا ہے ۔ جوہرہ نیرہ وفتاوی ھندیہ میں ہے:”لو عجل أداء الزكاة إلى فقير ثم أيسر قبل الحول أو مات أو ارتد جاز ما دفعه عن الزكاة “ ...

656
657

قلموں کے نیچے کے بال گھنگریالے ہونے کی وجہ سے کاٹنا

جواب: اعتبار ٹھوڑی کے نیچے کے بالوں کا ہے اس حوالے سےسیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خاں رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں: ”ریش ایک مشت یعنی چار انگلی تک رکھنا...

657
658

پینٹ پر مذی کے چند قطرے لگ جائیں تو حکم؟

جواب: اعتبار سے ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

658
659

مہین یا رہنما کا مطلب اور مہین یا رہنما نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے، البتہ بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک ...

659
660

بغیر آواز کے آیت سجدہ پڑھنے سے سجدہ تلاوت کا حکم

جواب: اعتبار سے در حقیقت پڑھنا ہی نہیں لہذا اگر کسی نے اس طرح آیتِ سجدہ پڑھی کہ آواز اصلاً پیدا نہ ہوئی ، صرف زبان اور ہونٹ ہلے،تو اس سے سجدہ تلاوت وا...

660