سرچ کریں

Displaying 651 to 660 out of 689 results

651

علاج کے لیے دم کی ہوئی ڈوریاں ہاتھ، پاؤں میں باندھنا

جواب: خون مشرکین ، منافقین پر حرام فرما دے۔ (معرفۃ الصحابۃ، جلد 06، صفحہ 3056، مطبوعۃ: دار الوطن) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ...

651
652

مرغے کے خصیے کھانا کیسا ہے ؟

جواب: بہتاخون(2) ذَکر(3) خصیے (4) شرمگاہ (5)غدود(6)مثانہ(7)پتہ۔(فتاوی ھندیۃ،کتاب الذبائح،ج 5،ص 290،دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْل...

652
653

کیا احادیث سے نبی کریم ﷺ کا حجامہ کروانا سے ثابت ہے؟

جواب: خون نکالا جاتا ہے، اور اِس بات کو اِس فن کے لوگ ہی پہچانتے ہیں، لہٰذا حجامہ کے لئے بھی دیگر علاجوں کی طرح حجامہ کرنے والے کا حقیقی ماہر ہونا ضروری ہ...

653
654

الزام لگانے کو غیبت سمجھنے والے کا حکم

جواب: بہتان وغیرہ کے بارے میں ضروری معلومات حاصل کرنا فرض ہے، تاکہ ان گناہوں سے بچاجا سکے۔ حضور جانِ عالم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ایک موقع پر ارشا...

654
655

ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا پینا کیسا ؟

جواب: خون پانی اور برتن کو ناپاک کردے بہرحال اس حکم میں بھی بہت حکمتیں ہیں“۔(مرآۃ المناجیح،ج6، ص73،قادری پبلشرز) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ...

655
656

بطخ کا انڈا کھانا کیسا؟

جواب: خون ہوجائے نجس وحرام ہے۔ واللہ تعالٰی اعلم۔ “ (فتاوٰی رضویہ، ج21،ص667، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ...

656
657

احتلام ہونے کا وقت معلوم نہ ہو اور نشان دیکھے تو کب سے غسل فرض ہونے کے احکام جاری ہوں گے؟

جواب: خون پایا تو وہ آخری احتلام یا پیشاب یا نکسیر پھوٹنے کے بعد پڑھی گئی نمازوں کو لوٹائے۔ مذکورہ بالا عبارت کے تحت رد المحتارمیں ہے:”( قوله أعاد من...

657
658

غسلِ میت کے پانی کی چھینٹیں کیا ناپاک ہوتی ہیں؟

جواب: خون یا پاخانہ وغیرہ لگا ہوتا ہے۔ راجح قول کے مطابق موت نجاستِ حکمیہ ہے، لہذا میت کے جسم پر کوئی نجاست نہ ہو تو اُس کے غسل کا پانی مستعمل ہوگا اور...

658
659

نزلہ زکام کی وجہ سے ناک سے پانی بہے تو کیا وضو ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: بہتاہےتواس کے باوجودبھی آپ نمازپڑھ سکتی ہیں،دوبارہ وضوکرنے یانمازلوٹانےکی ضرورت نہیں ہے۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ...

659
660

حیض والی عورت اپنا ہاتھ پانی میں ڈال دے تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟

جواب: خون رک نہیں جاتا اس وقت تک قلیل یعنی تھوڑے پانی میں ہاتھ ڈالنے سے وہ پانی مستعمل نہیں ہوگاخواہ ہاتھ دھلا ہوا ہو یا بے دھلا،اس پانی سے وضو و غسل کرنا، ...

660