سرچ کریں

Displaying 651 to 660 out of 888 results

651

سانڈاکھانے کاکیاحکم ہے؟

جواب: گوشت کھانےسےمنع فرمایا۔(سنن ابی داؤد، کتاب الاطعمۃ، باب فی اکل الضب، ج 3، ص 354، المکتبۃ العصریۃ، بیروت) مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ الرحمۃ لکھتے...

651
652

پنج وقتہ نماز کے نوافل میں مزید نفل نمازوں کی نیت کرسکتے ہیں؟

جواب: گوشت کھانے کے بعد وضو کرنے کی نیت کرلے ۔ یہی حکم اس وقت ہوگا جب کوئی شخص نفل نماز کی ادائیگی میں دو یا دو سے زیادہ نوافل کی ایک ساتھ نیت کرلے جیسا کہ ...

652
653

دوبیویوں کے نفقہ کے حوالے سے تفصیل

جواب: گوشت، پہلی کے لئے خادم بھی ضرور ہوگا دوسری آپ خدمت کرلے گی، پہلی کریب اور زربفت پہنے گی دوسری کوتنزیب اور ساٹھن بہت ہے، پہلی کے لئے مکان بھی عالی شان ...

653
654

جس برتن میں خنزیرکاگوشت پکایا،اسے دھوکراستعمال کرنا

سوال: اگر عیسائی غلطی سے ہمارا برتن استعمال کرلے اور اس میں خنزیر کا گوشت پکا لے تو کیا ہم دھونے کے بعد اس برتن کو استعمال کرسکتےہیں؟

654
655

بلڈ ڈونیٹ کرنے اور باڈی پارٹ ڈونیٹ کرنے میں حکم کافرق

جواب: گوشت اور وہ جانور جو غیر خدا کا نام لے کر ذبح کیا گیا تو جو مضطر و نا چار ہو، نہ یوں کہ خواہش سے کھائے اور نہ یوں کہ ضرورت سے آگے بڑھے تو اس پر گناہ ن...

655
656

کسی کواپنا گردہ دینا شرعی طور پر کیسا ہے؟

جواب: گوشت کھانے پینے کی اجازت ہوتی ہے جس سے وہ جاں بر ہو سکے۔ یہ اجازت اس وقت ہے جب اس کھانے پینے سے اس کی نجات یقینی ہو۔ اس بنیاد پر یہ غور ہوا کہ آج کے ...

656
657

کس جانور کا جھوٹا پاک ہے اور کس کا کا ناپاک ؟

جواب: گوشت کھایا جاتا ہے ،چوپائے ہوں یا پرند،اُن کا جوٹھا پاک ہے جیسے گائے، بیل، بھینس، بکری، کبوتر، تیتر، بٹیر وغیرہ۔ ایسے ہی جو مرغی چُھٹی پھرتی ہے اور غل...

657
658

ڈمپل پلاسٹی سرجری کروانا کیسا ؟

جواب: گوشت نکال دیا جاتا ہے ، جس کی وجہ سے ہنستے وقت گالوں پر ڈمپلز دکھائی دیتے ہیں۔ اس تفصیل کے بعد حکمِ شرعی یہ ہے کہ ڈِمپلز بنوانے کے لئے سرجری کروان...

658
659

مسلمان کا عیسائی کے گھر میں ملازمت کرنا

جواب: گوشت وغیرہ پکا کر کھلانا وغیرہ نہ پایا جائے۔ فتاوی قاضی خان میں ہے:” مسلم آجر نفسه من نصراني إن استأجره لعمل غير الخدمة جاز وإن آجر نفسه للخدمة ق...

659
660

شہیر اور نتاشا نام رکھنے کا حکم

جواب: گوشت نوچنا، پیٹھ پیچھے عیب جوئی کرنا، لہٰذا یہ نام نہ رکھا جائے۔ شریعتِ مُطہَّرہ نے نام رکھنے کا یہ اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چ...

660