نماز میں قراءت کی آواز کا شرعی حکم
جواب: پر شرعاًکچھ پڑھنا مقرر کیا گیا ہے اس میں کم ازکم اتنی آواز ہوناضروری ہے کہ جب کوئی مانع مثلاً شور وغل یا اونچاسننے کا مرض وغیرہ نہ ہوتوآدمی خود سن سکے...
نماز کے فرائض اور واجبات دونوں میں سجدے کا دوبار ہونا
جواب: پر اضافہ کرنے میں ترکِ واجب ہوگا۔(رد المحتار علی الدر المختار، جلد2،صفحہ201،مطبوعہ کوئٹہ) ہر رکعت میں دوبار سجدے کی فرضیت کے متعلق بہار شریعت میں...
بارہ اسلامی مہینوں کے نام اور معنی
جواب: اپنی دُم اُٹھاتی ہے۔ (در منثور، البقرة، تحت الآية : 185،ج 1،ص 444،دار الفکر،بیروت) (11) ذوالقعدۃ الحرام : اسلامی سال کا گیارھواں مہینا ذو القع...
حورالعین نام رکھنا کیسا؟ - حورالعین نام کا مطلب
جواب: پر رکھا جائےکہ اس کی وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی شامل حال ہو گی۔ اور ناموں کے بارے میں تفصیلی معلومات حاصل کرنے کےمکتبۃ المد...
شرکتِ عمل میں کیا برابر کا وقت دینا ضروری ہے؟
سوال: کیا فرماتےہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ ہم چار اسلامی بھائیوں نے پراپرٹی ڈیلنگ کا کاروبار شروع کیا ہے سب نے دفتر میں برابر مال لگایا ہے اور ماہانہ دفتری اخراجات بھی برابری کی بنیاد پر ہوں گےاور کمیشن بھی برابر تقسیم ہو گا مگر ہمیں وقت کے حوالے سے رہنمائی درکار ہے کہ کیا کام کے لئے چاروں کا برابر وقت دینا ضروری ہے یا کوئی کمی بیشی کی جا سکتی ہے ؟ سائل:محمد خرم عطاری(محلہ یوسف آباد، وہاڑی)
بیوی کی موجودگی میں اُسکی بھتیجی سے نکاح کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اپنی زوجہ کی موجودگی میں اس کی بھتیجی سے نکاح کرنے کی شرعی حیثیت کیاہے؟
شہد کی مکھیوں کی خرید و فروخت کرنا کیسا؟
تاریخ: ماہنامہ فیضان مدینہ شعبان المعظم 1442 ھ اپریل
مسجد میں R.O پلانٹ لگا کر اس کی آمدنی مسجد میں لگانا کیسا؟
جواب: اپنے گھر کے لئے پانی یا کسی چھوٹی سے چھوٹی چیز کو بے موقع اور بے محل استعمال کرنا ، ناجائز ہے۔ “ (بہارِ شریعت ، 2 / 562) فتاویٰ خلیلیہ میں مسج...
بےوضو سجدۂِ شکر کرنے کا شرعی حکم
جواب: پر کیا جاتا ہے اس لئے جِن جِن اَوقات میں نوافل پڑھنا مَکروہ ہے ان اَوقات میں یہ سجدہ کرنا بھی مکروہ ہوگا۔سجدۂ شکر کا طریقہ یہ ہے کہ جب کوئی نِعمت مل...
نماز میں ہاتھوں سے قمیص یا شلوار صحیح کرنے کا شرعی حکم
جواب: پر کی طرف کھینچ لیتے ہیں یا قمیص کا دامن اٹھالیتے ہیں تو اس طرح کرنا مکروہ تحریمی یعنی ناجائز و گناہ ہے کہ یہ کَفِّ ثَوْب ہے جس سے حدیث شریف میں منع ...
