جنت میں بلاحساب کتنے افراد داخل ہوں گے؟
جواب: احادیثِ مبارکہ میں ستر ہزار اور ان میں سے ہر ہزار کے ساتھ مزید ستر ہزار افراد کے بلا حساب داخلِ جنت ہونے کا ذکرموجود ہے، جبکہ بعض احادیثِ مبارکہ میں ...
” امداد کُن امداد کُن ، یا غوثِ اعظم دستگیر “ والے اشعار کا حکم؟
جواب: احادیث شاہد ہیں۔قرآنِ کریم میں اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے:﴿ اِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللہُ وَ رَسُوۡلُہٗ وَالَّذِیۡنَ اٰمَنُوا الَّذِیۡنَ یُقِیۡمُوۡنَ الصَّ...
کیا نمازِ جنازہ سے پہلے میت کے لیے فاتحہ پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: احادیث میں صراحتاً نمازجنازہ سے پہلےدعاکاذکرہے ۔چنانچہ صحیح بخاری وصحیح مسلم میں روایت ہے،جس میں جنازہ سے پہلے میت کے لیے دعاکرنے کی صراحت ہے : (والا...
دورانِ نماز قبلہ سے منہ پھیرنے سے نماز کا حکم؟
جواب: احادیث سے ظاہر ہے"بحر"۔ (ملخصاً از رد المحتار مع الدر المختار، کتاب الصلاۃ، ج 02، ص 495-494، مطبوعہ کوئٹہ) غنیۃ المستملی میں اس حوالے سےمذکور ہے:...
بچے کو امام حسین رضی اللہ عنہ کا منگتا بنانا کیسا اور ایسے کو بھیک دینا کیسا ؟
جواب: احادیث مستفیضۃ(جیساکہ بہت سی مشہور ومعروف حدیثیں اس معنی پرناطق ہیں)اورایسوں کودینابھی حرام،لانہ اعانۃعلی المعصیۃ کمافی الدرالمختار(کیونکہ یہ گناہ کےک...
ساری کائنات نبی کریم علیہ الصلوۃ والتسلیم کے صدقے بنائی گئی ہے
جواب: احادیث دلالت کرتی ہیں ،چند ایک ملاحظہ فرمائیں: (الف)مستدرک حاکم میں ہے” عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: أوحى الله إلى عيسى عليه السلام يا عيسى آ...
میت کا چالیسواں اور دسواں وغیرہ کرنا
جواب: احادیث اور صحابہ کرام علیہم الرضوان کے افعال سے ثابت ہیں ،اور عقیدہ یہ رکھاجائے کہ ایصال ثواب جس دن ،جس وقت بھی کیا جائے، وہ پہنچتا ہے،اور اس کے لئے ج...
شب معراج دیدارالہی پراعتراض کاجواب
جواب: احادیث سے ثابت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خود فرمایا: "رأيت ربي تبارك وتعالى" ترجمہ: میں نے اپنے رب تبارک وتعالی کو دیکھا ہے ۔ (مسند ا...
جواب: احادیث سے ثابت ہے۔پھر نعت شریف کے ساتھ بجانے کی وجہ سے ان کی حرمت میں مزید اضافہ ہوجائے گا۔لہذا اس سے بچنا بہت ضروری ہے،ورنہ اس طرح نعت پڑھنے والے اور...
حدیث پاک کے الفاظ” عدویٰ،طیرۃ،ھامّہ“ سے کیا مراد ہے؟
جواب: احادیث کے خلاف نہیں۔غرض یہ کہ عدوی یا تعدِیَہ اور چیز ہے ،کسی بیمار کے پاس بیٹھنے سے بیمار ہوجانا کچھ اور چیز ہے۔ (طیرہ کوئی چیز نہیں ) حدیث پاک...
