جانور یا پرندے کے دودھ پیتے بچے کو ذبح کرنا
جواب: شرعی طریقہ کار کے مطابق ذبح کردیا جائےتو ان کا گوشت کھانا ،جائز وحلال ہے ۔ البتہ! یہاں یہ مسئلہ بھی یاد رہے کہ قربانی ،عقیقے ،بدنہ اوردم وغیر...
شرعی عذرکی حالت میں کیا عورت قرآن سن سکتی ہے؟
سوال: کیا عورت شرعی عذر کے دنوں میں قرآن مجید کی تلاوت سن سکتی ہے؟
جس عورت کو سترہ سال کی عمر میں پہلی بار حیض آیا وہ قضا نمازوں کا حساب کس طرح کرے گی؟
جواب: شرعی نماز قضا کردینا سخت گناہ ہے ،لہٰذا قضا نماز پڑھنے کے ساتھ ساتھ لازم ہے کہ سچے دل سے اللہ کریم کی بارگاہ میں توبہ بھی کرے۔ بالغ ہونا نماز فرض ...
کیا DNC کے بعد نفاس کے 40 دن پورے کرنے ضروری ہیں ؟
جواب: شرعی تفصیل یہ ہے کہ : اگر حمل چار مہینے یعنی 120دن مکمل ہونے سے پہلے ہی ضائع ہو گیا ہو ، تو اس صورت میں اگر یہ معلوم ہو کہ حمل کا کوئی عضو جیسے ان...
اجنبی مرد و عورت کا مصافحہ کرنا کیسا؟
جواب: شرعیہ کی پابندی کرے اور خدا کی مقرر کردہ حدود کی رعایت رکھے ،تو اللہ تعالیٰ ضرور اُس کے لیے راہیں کھولتا اور معاشی اعتبار سے اُس پر وہاں سے رزق کے د...
پاک اور ناپاک کپڑے ایک ساتھ بھگو دئیےتوکیا حکم ہے ؟
جواب: شرعی پاک چیز کو ناپاک کردینا جائز نہیں۔اب جب تمام کپڑے ناپاک ہوگئے تو سب کپڑوں کو پاک کرنا ہوگا اور بالٹی وغیرہ جس میں کپڑے بھگوئے تھے اس کو بھی پاک ...
ڈرائیونگ لائسنس بنوانے کے لئے رشوت دینا
جواب: شرعی طریقہ کار کے مطابق ہی ڈرائیونگ لائسنس بنوایا جائے۔ سنن الترمذی میں ہے” عن عبد الله بن عمرو قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمر...
دل آزاری کے بدلے دل آزاری کر سکتے ہیں؟
جواب: شرعی سزاؤں(قصاص، حدود و تعزیرات) کو نافذ کرنے کا حق صرف حاکمِ اسلام یا اس کے نائب کو ہے،ان کے علاوہ کسی کو ان سزاؤں کے نافذ کرنے کا اختیار نہیں۔ثانیاً...
صلیب والا لاکٹ بنانا ،بیچنا اور تشہیر کرنے کا کیاحکم ہے ؟
سوال: ایک مسلمان خاتون کسی جیولری شاپ کی ایجنٹ ہیں اور اس کا کام پروڈکٹ کی تشہیر کرنا ہے، اس کے پاس ایک Brochure (اشتہاری مواد پر مشتمل پمفلٹ یا کتابچہ ) آیا تھا، جس میں صلیب والے لاکٹ بھی تھے، جس کی اس نے دو عیسائی عورتوں کے سامنے تشہیر کی۔ شرعی رہنمائی فرما دیں کہ اس مسلمان خاتون کےمیں بارے کیا حکمِ شرع ہو گا؟
مقروض کو قرض معاف کرنے سے زکوۃ ادا ہو جائے گی؟
سوال: زید نے عَمرو کو بطور قرض 2 لاکھ دئیے ہوئے ہیں، لیکن وہ اسے ادا کرنے سے قاصر ہے ، اور عَمرو شرعی فقیر بھی ہے ، سید یا ہاشمی بھی نہیں تو زید اگر اسے اپنا قرض معاف کر دے تو زید کی زکوۃ ادا ہو جائے گی یا نہیں ؟
