سرچ کریں

Displaying 661 to 670 out of 1244 results

661

پیسے اور دکان دے کر عقد مضاربت کی شرعی حیثیت

سوال: ایک شخص دوسرے شخص کے ساتھ اس طرح کام کرنا چاہتا ہے کہ دوکان بھی میری ہوگی اور پیسے بھی میں دوں گا ،تم میری دکان میں کریانہ کا کام کرو۔ جو شخص دکان دے رہا ہے وہ اس دکان کا کوئی معاوضہ (Compensation) نہیں لے گا۔ دکان دینےکی غرض (Purpose)یہ ہے کہ دوسری دکان کرایہ وغیرہ پرنہ لینی پڑے اور راس المال (Capital) کی بچت ہوسکے۔نفع کے متعلق اس طرح طے کرناہے کہ جو بھی نفع ہوگا اس کے تین حصے کریں گے، دو حصے کام کرنے والے کےہوں گے، اور ایک تہائی (One-third) مال اور دوکان کا مالک رکھے گا ۔ کیا یہ طریقہ اختیار کرتے ہوئے کاروبار کیا جا سکتا ہے؟کیا مال کے ساتھ دکان لینا اور پھر کام کرنے والے کا نفع زیادہ رکھنا جائز ہے؟

661
662

رقم لے کر بعد میں آنے والے مریض کو جلدی ڈاکٹر کے پاس بھیجنا کیسا؟

جواب: طریقہ علامہ امجد علی اعظمی علیہ الرحمۃ تحریر فرماتے ہیں: ’’دربان کو یہ جائز نہیں کہ لوگوں سے کچھ لے کر اندر آنے کی اجازت دے دے۔(بھار شریعت، جلد 02، ص...

662
663

عشر کی رقم مسجد کی تعمیر میں استعمال کرنے کا حکم

جواب: طریقہ کار یہ ہے کہ کسی شرعی فقیر کو بنیتِ عشر رقم کا مالک بنا دیا جائے، پھر وہ فقیر شرعی اس رقم پر قبضہ کر کے اپنی خوشی سے مسجد کی تعمیر و جملہ ا...

663
664

اسلامی احکامات کی تشریح میں اختلاف ہے تو پھر اسلام پر عمل کیوں کریں؟

جواب: جماعت کے متفق عقائد میں اختلاف مذموم ہے ، اس لیے کہ یہ عقائد نصوص قطعیہ کتاب وسنت اور اجماع صحابہ سے ثابت ہیں، جن میں اختلاف صحیح نہیں ہے۔(الأربعین ال...

664
665

نفل یا سنت نماز کے ساتھ قضا نماز کی نیت کرنا

جواب: طریقہ یہ ہے کہ : قضا ہر روز کی بیس رکعتیں ہوتی ہیں ، دو فرض فجرکے، چار ظہر، چار عصر، تین مغرِب ، چار عشاء کے اور تین وِتر ۔نیّت اِس طرح کیجئے،...

665
666

گیارہویں شریف میں ختم قادریہ کے پرچے پڑھنا کیسا

جواب: طریقہ رہا ہے۔‘‘(تفسیر صراط الجنان،جلد2،صفحہ 476،475،مکتبۃ المدینہ،کراچی) یہودی اللہ عزوجل سے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی تشریف آوری سے پہلے آپ کے ...

666
667

ٹیچر یا ملازم کا ڈیوٹی ٹائم کم دینا اور سیلری مکمل لینا کیسا؟

جواب: طریقہ سے حاصل کیے کہ مسلمان کا مال اس طرح لینا جائز نہ ہو مگر یہ ضرور ہے کہ وہ کسی بدعہدی کے ذریعہ حاصل نہ کیا گیا ہو کہ بدعہدی کفار کے ساتھ بھی حرام ...

667
668

عدتِ وفات کے بعد عورت کا زیور پہننا

جواب: طریقہ جو شرعاً ناجائز ہو وہ ناجائز ہی رہے گا۔ اللہ رب العالمین ارشاد فرماتا ہے:” فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْكُمْ فِیْمَا ف...

668
669

نعت خواں کو نعت پڑھنے کے دوران ملنے والے پیسوں کا حکم

جواب: طریقہ کا وہاں عام رواج ہے تو صورت ثانیہ میں داخل ہوکر حرام محض ہے۔اب اس کے حلال ہونے کے دو طریقے ہیں اول یہ کہ قبل قراء ت پڑھنے وا لے صرا حۃً کہہ دیں ...

669
670

رہن پر لی ہوئی چیز مالک کی اجازت سے استعمال کرنا

جواب: طریقہ سودی طریقہ ہے اور ناجائزوحرام ہے، کیونکہ اس میں قرض دے کراس سےمشروط طور پر نفع اٹھانا پایا جاتا ہےاور قرض پرنفع لینا سود ہے۔ اعلیٰ حضرت ام...

670