
مذی کا ایک قطرہ یا چند قطرے نکلے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: نجاستِ غلیظہ ہے، کپڑے کے کسی حصہ پر لگ جائے توکپڑے کا وہ حصہ ناپاک ہوجاتا ہے۔ البتہ ان کپڑوں میں نماز پڑھنے میں یہ تفصیل ہے کہ جب نجاست درہم کی مقدار...
جواب: نجاست جیسے چوہے کا خون،لگا ہوا تھا تو وہ چیز ناپاک ہو جائے گی اور اسے کھانا جائز نہ ہوگا۔ بہار شریعت میں ہے:’’گھر میں رہنے والے جانور جیسے بلّی، ...
علاج کے لئے اپنا پیشاب پینا کیسا؟
جواب: نجاست غلیظہ ہے، اسےعلاج کیلئے پینا ،ناجائزو حرام ہے ،اور حدیث مبارکہ میں واضح ارشاد فرمایا گیا کہ حرام میں شفاء نہیں ،نیز اپنا پیشاب پینا ایسا گھنا...
نیت تیمم کے فرائض میں ہے وضو میں کیوں نہیں؟
جواب: نجاست ہو،حقیقی یا حکمی ،اس کودورکردے گا ،یہی وجہ ہے کہ تیمم میں نیت فرض ہے اور وضو میں نہیں۔ فتاوی ہندیہ میں ہے” أمور لا بد منها في التيمم،منها ا...
درہم کی مقدار سے کم پیشاب کے قطرے کپڑوں پر لگے ہوں تو نماز کا حکم
جواب: نجاست غلیظہ جب کپڑے یا بدن پر ایک درہم سے کم لگی ہو تو نماز پڑھنا تو جائز ہے،البتہ خلاف سنت ہے ، ایسی نماز کا دہرانا بہتر ہوتا ہے۔ پیشاب ایک درہم ہو...
قطرہ نکلنے کا وہم ہوا، پھر پاکی حاصل کئے بغیر نماز پڑھ لی، تو حکم
جواب: نجاست لگی تو معاف تھی اور ایک درہم کے برابر تھی تو ایسی نماز کا اعادہ کرنا ضروری ہے اور اگر ایک درہم سے زیادہ تھی تو نماز ادا ہی نہ ہوئی دوبارہ نماز ک...
جواب: نجاست غلیظہ ہے اور اس سے وُضو بھی ٹوٹ جائے گا۔اگر اتنی مقدار نہیں بلکہ کم مقدار ہے ، خود بہنے کی صلاحیت ہی نہیں تو وضو نہیں ٹوٹے گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ...
دورانِ نماز کوئی پرندہ بیٹ کردے، تو حکم
جواب: نجاست غلیظہ ہے یہ درہم سے زائد کپڑے یا بدن پر لگ جائے تو نماز نہیں ہوگی ۔ اگر درہم کی مقدارمیں لگے، تو ایسی نماز دوبارہ پڑھنا واجب ہے۔ ہاں اگر درہم ...
حیض ونفاس والی تھوڑے پانی میں ہاتھ ڈالے تو مستعمل نہیں ہوتا
سوال: حائضہ اور نفسا ءکا جب تک حیض اور نفاس باقی ہوتو اگر و ہ بے دھلا ہاتھ پانی میں ڈال دے تو پانی مستعمل نہیں ہوتا ہےاس کی کیا وجہ ہے ؟ حالانکہ انکا ہاتھ بھی تو بے دھلا ہےکیا اس وجہ سے نہیں ہوتا ہے کہ ابھی تک انکے جسم پر نجاست کا حکم لاحق نہیں ہوا یا اور کوئی وجہ ہے؟
حج یا عمرہ کی سعی بے وضو کرنا کیسا؟
جواب: نجاست حقیقی اور حکمی بڑی ہویا چھوٹی(اس) سے پاک ہو نا۔ملخصا۔(لباب المناسک، صفحہ198،مطبوعہ دار الکتب العلمیہ،بیروت) بہار شریعت میں ہے:’’مستحب ی...