کیا نبی پاک کو دعا میں وسیلہ بنانا جائز ہے؟
جواب: علیہ کا ہےجو کہ عین شریعت کے مطابق ہےجس کے جواز میں کسی عاقل و عالم کو تو کوئی شبہ نہیں ہو سکتا ہاں جاہل اپنی جہالت کی وجہ سے معترض ہو تو کوئی بعید...
جس ریسٹورنٹ میں حلال و حرام کھانے ہوں ،اس کے آرڈر بُک کرنا کیسا؟
جواب: علیہ وسلم فی الخمر عشرۃ: عاصرھا ومعتصرھا وشاربھا وحاملھا والمحمولۃ الیہ وساقیھا وبائعھا واٰکل ثمنھا والمشتری لھا والمشتراۃ لہ‘‘ترجمہ: رسول اللہ صلی ال...
کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟
جواب: علیہ الرحمۃ (متوفی405ھ)مستدرک علی الصحیحین میں فرماتے ہیں:” عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنجسوا موتاكم، فإن المسلم لا ينجس ...
نماز تراویح فرض واجب یا سنت ہے ؟ نیز تراویح کی قضا کا حکم
جواب: علیہ وسلمنے تین راتیں نمازِ تراویح کی امامت فرماکربخوفِ فرضیت ترک فرمادی،پھرامیرالمؤمنین حضرت عمرفاروق رضی اللہ تعالی عنہ نے باقاعدہ حُفَّاظ صحابہ کر...
حالتِ احرام میں سر یا داڑھی کے بالوں میں کنگھی کرنا کیسا ؟
جواب: علیہ الرحمۃ یوں کہتے کہ بالوں میں کنگھی کرنا،تاکہ اس میں داڑھی بھی شامل ہوجائے ۔(مناسک ملا علی قاری ،ص120،مطبوعہ ادارۃ القرآن) یونہی امام اہلسنت...
صف میں دائیں جانب کھڑے ہونا افضل ہے یا بائیں جانب؟
جواب: علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’تم امام کو درمیان میں رکھو۔‘‘اور اس کا طریقہ یہ ہے کہ ایک مقتدی امام کے پیچھے، اس کی سیدھ میں کھڑا ہو اور بقیہ اس کی دونوں...
مقتدی سے واجب ترک ہو جائے تو سجدہ سہو کا حکم؟
جواب: علیہ وسلم نے فرمایا:”ليس على من خلف الإمام سهو , فإن سها الإمام فعليه وعلى من خلفه السهو “یعنی امام کے پیچھے نماز پڑھنے والے پرسجدہ سہو نہیں ، ہاں...
سجدۂ سہو کے بعد نماز میں پھر سہو ہوجائے،توکیاحکم ہے؟
جواب: علیہ وعلی آلہ الصلوٰۃ والسلام کا ارشاد ہے:دو سجدے نماز میں ہونے والی ہر کمی زیادتی کی طرف سے کفایت کرتے ہیں۔(تحفۃ الفقھاء جلد1، صفحہ 215-214، مطبوعہ ...
بخشش اللہ کی رحمت سے ہوگی تو نیک اعمال کیوں کئے جاتے ہیں ؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں: ’’نیک اعمال کی اہمیت اور فضیلت کے متعلق ( قرآن وحدیث میں موجود) دلائل کو شمار نہیں کیا جا سکتا۔ اگر بندہ اللہ عزوجل کے فضل و کرم سے ج...
پتنگ اڑانے ،بنانے اور بیچنے کا حکم
جواب: علیہ وسلم نے مسلمان کے لیے اس طرح کے ہرلہوولعب کھیل کوناجائز قرار دیاہے۔ دل میں ایمان رکھنے والا یا انسانیت کی کچھ رَمَق رکھنے والا بآسانی سمجھ س...
