سرچ کریں

Displaying 6921 to 6930 out of 8925 results

6921

مردار مچھلی کی حلت کہاں سے ثابت ہے ؟

جواب: پر الٹ گئی ہو یہ بات احادیث میں صراحتا مذکورہے ۔ حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد ف...

6921
6922

کیا الف سے نام رکھ سکتے ہیں؟

جواب: پر رکھے جائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

6922
6923

طہارت کے لئے نجاست کی بدبو بھی زائل ہونا ضروری ہے

جواب: پر لگی ہوئی نجاست کو جبکہ وہ درہم سے زائد ہو،تو پانی کے ساتھ دھونا فرض ہےیہاں تک کہ نجاست کا اثر یعنی بدبو ختم ہوجائے۔اور بدبو دور کرنا زیادہ مشکل نہی...

6923
6924

کثیر قضا نمازوں کو پڑھنے کا طریقہ اور ان کے لئے کون سی نمازیں چھوڑ سکتے ہیں ؟

جواب: پر بکثرت قَضانَمازیں ہیں وہ آسانی کیلئے اگر یُوں بھی ادا کرے تو جائز ہے کہ ہر رُکوع اور ہرسَجدے میں تین تین بار ’’سبحان ربی الاعلی،سبحان ربی العظی...

6924
6925

روزے کی حالت میں غلطی سے ناک میں دوائی ڈال لی تو حکم

جواب: کسی نے کلی کی تو مبالغہ نہ کرنے کے باوجود پانی اس کے حلق میں داخل ہوگیا۔(فتح باب العنایہ، جلد 1، صفحہ 570، مطبوعہ:دار ارقم ،بیروت) صدر الشریعہ مفت...

6925
6926

روزے کی حالت میں بیوی کا بوسہ لینا کیسا؟

جواب: پر قابو نہیں رکھ سکے گا اور جماع میں مبتلا ہوجائے گا۔البتہ صرف بوسہ لینے سے روزہ نہیں ٹوٹے گا،ہاں ! اگر بوسہ لینےسے انزال ہوگیا،تو اب روزہ ٹوٹ جائے گا...

6926
6927

نمازِ جنازہ میں بھولے سے ثنا کی جگہ سورہ کوثر پڑھ لی

سوال: نماز جنازہ میں ثنا کی جگہ بھولے سے سورۂ کوثر پڑھ لی، پھر یاد آنے پر ثنا پڑھی، تو نمازِ جنازہ ہوگئی یا نہیں؟

6927
6928

امام کی بائیں جانب کھڑے ہو کر اقامت کہنا

جواب: پر آتے ہیں تو اسی قدر فرماتے ہیں کہ اقامت کا مسجدمیں ہونا بہتر ہے اور یہاں لفظ کو مطلق چھوڑتے ہیں تخصیصِ جہت کچھ نہیں کرتے ۔۔۔ہاں اس قدر کہہ سکتے ہیں ...

6928
6929

گھر میں ایک سے زیادہ مسجد بیت بنانا

جواب: کسی جگہ کو مسجد بیت بنانے سے وہ جگہ قابل احترام ہوجاتی ہے ،گھر کی دوسری جگہوں کی نسبت اُسے زیادہ پاک و صاف اور خوشبودار رکھنے کا اہتمام کرنا ہ...

6929
6930

اپاہج عورت کو زکوۃ دینا جبکہ ان کے پاس کچھ سونا بھی موجود ہے

جواب: کسی بھی طرح ساڑھے باون تولہ چاندی کے برابرحاجت اصلیہ سے زائداموال ان کی ملکیت میں موجودہیں اور ان پر قرضہ بھی نہیں ہے تو ان کو زکوۃ دیناجائزنہیں ۔ ہاں...

6930