بڑے کے انتقال پر کھانا اور بچے کے انتقال پر چالیس دن تک دودھ دینے کا حکم
سوال: کسی بڑی عمر کے شخص کا انتقال ہوجائے تو اس کے ایصالِ ثواب کے لئے چالیس دن تک ایک وقت کا کھانا کسی غریب کو دیا جاتا ہے اور کوئی بچہ فوت ہوجائے تو دودھ کسی غریب کو دیا جاتا ہے، معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا یہ دینا شرعی اعتبار سے لازم ہے؟
مال تجارت کے عوض استعمال کی اشیاء خرید لیں تو زکوۃ کا حکم
جواب: اعتبار نہیں۔(بدائع الصنائع، جلد2،صفحہ 12، مطبوعہ:بیروت) وقار الفتاوی میں ہے:”کسی چیز کو خریدنے کے وقت اگر یہ ارادہ ہے کہ اس کو فروخت کرے گا ، تو و...
کیا عورت اپنے بھتیجے یا بھانجے کے ساتھ عمرے پہ جا سکتی ہے؟
جواب: اعتبار سے 12 سال کا) یا بالغ ہے، تو اس کے ساتھ بھی عورت شرعی مسافت طے کر کے عمرے پہ جا سکتی ہے ۔ اور اگر وہ مراہق بھی نہیں، تو پھر اس کے ساتھ شرعی س...
ایک تولہ سونا اور صرف ایک روپیہ ہو، تو زکوۃ کا حکم
جواب: اعتبار ہوگا یعنی اگر یہ تمام اموالِ زکوۃ ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کو پہنچتے ہوں، تو دیگر شرائط کے مطابق زکوۃ فرض ہوگی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...
ولیہ نام کا مطلب اور ولیہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اعتبار سے " ولیہ" نام رکھ سکتے ہیں، البتہ بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات ...
نابالغ بچوں سے چندہ لینے کا حکم
جواب: اعتبار سے مفید ہو جیسے صدقہ و قرض، غلام کو آزاد کرنا، زوجہ کو طلاق دینا۔ اس کا حکم یہ ہے کہ ولی اِجازت دے تو بھی نہیں کرسکتا بلکہ خود بھی بالغ ہونے کے...
زُمر نام کا مطلب اورزُمر نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اعتبار سے اگرچہ اس لفظ کو بطور نام رکھا جا سکتا ہے،لیکن بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، ص...
ماہِ ذو الحجہ کی پہلی دس تاریخوں میں نکاح کرنا کیسا؟
جواب: اعتبار سے نکاح کسی بھی مہینے یا کسی بھی تاریخ میں منع نہیں ہے ، لہذا ذوالحجہ کے مہینے میں 1 سے 10 کے درمیان نکاح کرسکتے ہیں ،اس میں کوئی حرج نہیں۔ ...
خاور نام رکھنے کا حکم اور خاور کے معنی
جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے۔البتہ! بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونکہ حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی ...
جواب: اعتبار کیا جائے گا۔ البتہ اس مہینے کے آنے سے پہلے اگر زکوۃ ادا کردی جائے ایڈوانس میں تو اس میں حرج نہیں جیسے شوال المکرم میں جس پر زکوۃ نکالنا فرض ہے ...
