سرچ کریں

Displaying 701 to 710 out of 862 results

701

نقلی ناخن لگانے کا حکم

جواب: عام طور پر دو طرح لگائے جاتے ہیں : (1) اس انداز میں ناخن لگائے اور لگوائے جاتے ہیں کہ جب اتارنا چاہیں اتار سکتے ہیں ، ان کا حکم یہ ہے کہ وضو و غسل ...

701
702

غیر مسلم کے استری کئے ہوئے کپڑے پہن کر نماز پڑھنا

جواب: عامة من ينسج الثياب في ديارنا المجوس ولم ينقل عن أحد التحرز عن لبسها“یعنی کپڑوں میں اصل طہارت ہے اور کافرکے عقیدے کی خباثت اس کے کپڑوں کی طرف متعدی نہ...

702
703

نماز تراویح میں سجدہ سہو کب واجب ہوگا ؟

جواب: عام نمازوں میں ہےیعنی نماز کے دوران نماز کے واجبات میں سے کوئی واجب بھولے سے چھوٹ جائے یا اس میں تاخیرہوجائے یاکسی رکن کی ادائیگی میں تاخیریاتقدیم ...

703
704

ظہر کی نماز کس وقت پڑھنا افضل ہے؟

جواب: عام طور پر گرمی سردی دونوں میں ہی ظہر کی جماعت اول وقت میں ہوا کرتی ہے،تو ایسی صورت میں ظہر کوتاخیر سے پڑھنے کے لیے جماعت چھوڑنے کی اجازت ہرگز نہی...

704
705

روزے کی حالت میں کان چھدوانا

جواب: عام طورپرخون نکلتاہے اورخون نکلنے سے روزہ نہیں ٹوٹتا ۔ نوٹ: ا لبتہ روزے کی حالت ہو یا اس کے علاوہ ، بہر حال کسی بالغہ عورت کا کسی نامحرم سے کان چھ...

705
706

کیا باپ شریک بہنوں سے پردہ ہوگا؟

جواب: عرفان میں ہے: ”یہ سب سگی ہوں یا سوتیلی۔“ (تفسیر خزائن العرفان، ص 160، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاوٰی رضویہ میں ہے:” اصل علت حرمت جزئیت ہے کہ نسب می...

706
707

مشرک، منافق اور کافر میں فرق

جواب: عام جانتے ہوں جیسے اللہ کی وحدانیت۔(کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب، ص40، 41، مکتبہ المدینہ، کراچی) شرک کی وضاحت:اور شرک کہتے ہیں" اللہ کے سوا ک...

707
708

گھر میں نابالغ بچوں سے پانی بھروا کر پینے کا حکم

سوال: عام طور پرگھر وغیرہ میں نابالغ بچوں سے پانی کا گلاس بھروا کر پیتے ہیں، یہ مسئلہ کثیر الوقوع ہے، کئی لوگ اس میں مبتلا ہیں، بچنا بھی دشوار ہے، تو کیا حکم ہوگا؟

708
709

صلوۃ اللیل کب پڑھی جاتی ہے اور صلوۃ اللیل کی رکعتیں

جواب: عام ہے ۔ “( فتاویٰ امجدیہ ، ج 1 ، ص 243 ، مطبوعہ مکتبہ رضویہ ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَ...

709
710

بلڈر کا مزید رقم طلب کرنا کیسا ؟

جواب: عام طور پر بلڈرز حضرات یکطرفہ جبر کرتے ہیں یا اپنی مرضی سے غیر طے شدہ چارجز بڑھا دیتے ہیں یہ جائز نہیں ہے۔(الہدایہ مع البنایۃ، 7/21-تبيين الحقائق، 4/1...

710