
نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟
جواب: جسم کو مس کیا جس کی تطہیر وضو یا غسل سے بالفعل لازم تھی یا ظاہر بدن پر اُس کا استعمال خود کار ثواب تھا اور استعمال کرنے والے نے اپنے بدن پر اُسی امر ث...
سرپر تیل لگا ہوتوغسل ہوجائے گا یا نہیں ؟
جواب: جسم تک پہنچنے میں کوئی رکاوٹ نہیں۔‘‘ (حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح، کتاب الطھارۃ ، صفحہ 62، مطبوعہ: کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْ...
حالت اعتکاف میں گرمی اور صفائی ستھرائی کے لیے غسل کرنا کیسا؟
جواب: جسم مس کرتے تھے،حالانکہ میں حائضہ ہوتی اور اپنا سر مبارک بحالتِ اعتکاف میری طرف نکال دیتے ،تومیں آپ کے سر کو دھو دیتی تھی،حالانکہ میں حائضہ ہوتی۔( ص...
جواب: جسم یا کپڑے پر نہ ہو ، تو بھی غسل فرض نہیں ہو گا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلّ...
تمام انبیائے کرام علیہم السلام انسان اور مرد ہی ہوئے ہیں
جواب: جسم کے اعضا ء جیسے آج کے انسان کے ہیں ، پہلے کے انسان کے بھی ایسے ہی تھے ، ہاں قد اور رنگت وغیرہ کے لحاظ سے فرق ہو اہے ، جیساکہ آج بھی مختلف علاقوں می...
سینہ بند پہنے بغیرعورت کی نماز کا حکم
جواب: جسم اور بالوں کی رنگت ظاہر ہو،ورنہ نماز نہیں ہوگی ۔چنانچہ بہارِ شریعت میں ہے :’’ آزاد عورتوں اورخنثیٰ مشکل کے ليے سارا بدن عورت ہے، سوا مونھ کی ٹکلی ...
کسی کواپنا گردہ دینا شرعی طور پر کیسا ہے؟
جواب: جسم و جان کا مالک بھی نہیں کہ اسے ہبہ کرنے یا بیچنے کا اختیار ہو۔ ان حالات کے پیش نظر عضو انسان سے عضو انسان کی پیوند کاری کے جواز کا حکم بہت مشکل ...
کس دن ناخن کاٹنا حدیث میں منع ہے ؟
جواب: جسم پر پھیرا تو کوڑھ فوراً ختم ہو گیا۔ اس کے بعد اُس عالِم نے اُس سنی ہوئی حدیث کے مخالف فعل کرنے سے توبہ کی۔(نسیم الریاض فی شرح شفاء القاضی عیاض، جل...
فرض غسل میں کلی اور ناک میں پانی چڑھانے کے بعد وضو ٹوٹ جائے تو
سوال: فرض غسل کے دوران کلی اور غرارے اور ناک میں نرم ہڈی پر پانی چڑھانے کے بعد جبکہ سارے جسم پر پانی بہانے سے پہلے اگر ریح خارج ہو جائے یا پھر پیشاب کر لیا جائے، تو کیا کلی غرارے اور ناک میں دوبارہ پانی چڑھایا جائے گا؟
جواب: جسم پر ڈالئے یا منہ ، سر اور بدن پر اس سے مسح کر لیجئے مگر یہ احتیاط رکھئے کہ کوئی قطرہ زمین پر نہ گرے ، پیتے وقت دعا کیجئے کہ قبول ہے۔“(رفیق الحرمین...