
کبھی بھی کلام نہ کرنے کی قسم کھا کر توڑنے کا حکم؟
جواب: ہونا)تکرار کا فائدہ نہیں دیتی ، اسی بناء پر فقہائے کرام نے ارشاد فرمایا اگر کسی نے یوں کہا (إن تزوجت فلانة أبدا فهى طلاقیعنی فلاں عورت سے کبھی ب...
نفل نماز اور دینی مسائل کے مطالعہ میں سے کیا افضل ہے ؟
جواب: ہونا ذکر اور نوافل میں مشغول ہونے سے افضل ہے، وظائف کی ترتیب میں طالب علم کا حکم بھی عالم کے حکم کی طرح ہے لیکن جہاں عالم فائدہ دینے میں مصروف ہوتا ہے...
جواب: ہونا۔ (5)نِفاس(یعنی بچّہ جَننے پرجوخو ن آتاہے ، اُس) سے فارِغ ہونا۔ اور درج ذیل چیزوں سے غسل فرض نہیں ہوتا : (1)اگر منی شَہوت کے ساتھ اپنی جگہ ...
روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟
جواب: ہونا اپنی جگہ درست ہے، لیکن ہر بدعت صرف ”حرام“ ہی نہیں ہوتی، بلکہ یہ پانچ احکام واقسام میں منقسم ہوتی ہے اور اِس میں کوئی شک نہیں کہ روٹی چومنے پر ح...
حضرت اسماعیل کی قربانی اور بدلے میں آنے والے مینڈھے کا حکم
جواب: ہونا ثابت نہیں ہے پھر وہ سینگ حتمی طور پر جل گئے تھے یاغائب ہوگئے اس میں بھی اقوال موجود ہیں البتہ فتاوی فقیہ ملت میں ہے کہ اگر اس کے سینگ جل گئ...
" اے فاطمہ ! اگر اللہ کےیہاں پکڑ ہوگئی تو میں تمہارے کسی کام نہیں آؤں گا " کا مطلب
جواب: ہونا کافی نہیں۔کنعان نبی زادہ تھا مگر کفر کی وجہ سے جہنمی ہوگیا۔ ۔۔۔ اے فاطمہ اگر تم نے ایمان قبول نہ کیا اور تم آخرت میں سز ا کی مستحق ہوگئیں تو وہ س...
کیا چیل کی بیٹ سے کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟
جواب: ہونا ۔(الاشباہ و النظائر ، الفن الاول: القواعد الکلیۃ، ص 65، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) نجاستِ خفیفہ کے حکم سے متعلق بہارِ شریعت میں مذکور ہے: ”...
میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم
جواب: ہونا بھی ہے۔(رد المحتار،جلد4،صفحہ505،دار الفکر،بیروت) مزیدفرماتے ہیں:”والمال ما من شأنه أن يدخر للانتفاع وقت الحاجة “یعنی مال وہ ہے جسے وقتِ ضرو...
ذاتی مکان کے لئے رقم رکھی ہو، تو اس کی وجہ سے حج فرض ہوگا یا نہیں؟
جواب: ہونا ان کےپائے جانے کا اعتبار اہل شہرکے حج کے لئے نکلنے کے وقت ہوگا یہاں تک کہ اگر کوئی شخص اشہر حج سے پہلے ،سال کے شروع میں زادِراہ اور سواری کا مالک...
نکاح میں گواہ ضروری ہیں یا نہیں ؟
سوال: ایک مولوی صاحب کہتے ہیں کہ لڑکی اور لڑکے کو صرف کلمہ پڑھا کر قبول کروا لینے سے نکاح ہو جاتا ہے، گواہ ہونا ضروری نہیں ہے،تو بتائیے کہ صرف لڑکی اور لڑکا ہو اورمولوی صاحب پانچ ہزار روپے لے کر ان کو قبول کروا دیں اور گواہ کوئی نہ ہو، تو کیا یہ نکاح جائز ہے ؟