
اللّٰہ جب بھی دیتا ہے چھپر پھاڑ کر دیتا ہے کہنا درست ہے؟
جواب: نہ ہو۔ گھر بیٹھے دینا۔ "(فیروز اللغات، صفحہ 550، فیروز سنز،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ ...
عشا کی سنتِ قبلیہ میں بھول کر دو رکعت پر سلام پھیر دیا پھر فوراً یاد آگیا تو؟
جواب: نہ یمضی علی صلاتہ و یسجد للسھو کذا فی فتاوی قاضی خان“یعنی نمازی اگر بھولے سے یہ خیال کرتے ہوئے کہ یہ چوتھی رکعت ہے دو پر ہی سلام پھیردے تو یاد آنے پ...
اللّٰہ دیکھ رہا ہے کہنا درست ہے؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: نہیں ہے کہ وہ اعضاء اورجسم سے پاک ہے ۔ اللہ عزوجل ارشادفرماتاہے﴿ اِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ﴾ترجمہ کنز العرفان:بیشک تمہارا رب یقینا دیکھ رہا ہ...
زکوٰۃ سے بچنے کے لئے اپنا مال کسی اور کو دینا
سوال: اگر کوئی شخص شوال کی یکم تاریخ کو زکوۃ کے نصاب کا مالک ہو،اور پھر وہ شخص اگلے سال شوال کے مہینہ کی یکم تاریخ آنے سے پہلے اپنے مال کا کسی اور کو مالک بنا دے،جب وہ تاریخ گزر جائے تو اس مال کو دوبارہ اپنے پاس کسی ذریعے سے لے آئے ،تو کیا اب اس شخص پر زکوۃ واجب ہوگی؟
جس تخت یا پلنگ پر میت رکھی، اسے گھر میں رکھنا
سوال: بعض لوگوں کو یہ کہتے سنا ہے کہ گھر میں کسی کے انتقال کے بعد میت کو جس تخت یا پلنگ پر رکھا جاتاہے اسے گھر میں نہیں رکھنا چاہیئےورنہ میت کی روح اس پر آکر سوتی ہے، اس کی کیا حقیقت ہے؟
ذو الکیف کا معنی اور ذو الکیف نام رکھنا کیسا ؟
جواب: نہیں ہے،لہذایہ نام نہ رکھاجائے ۔البتہ!"ذو الکفل "اور"ذوا لقرنین"نام رکھے جا سکتے ہیں کہ یہ نیک ہستیوں کے نام ہیں۔ اور بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام...
عورت کا کھلے آسمان کے نیچے نماز پڑھنا
جواب: نہ ہوتی ہو ، البتہ عورت کے لئے بند کمرے میں نماز پڑھنا افضل و زیادہ ثواب کا باعث ہے۔ چنانچہ سنن ابی داؤد میں حدیث پاک ہے” عن عبد الله، عن النبي صل...
دینی استاذ کو تحفہ دینا اور استاذ کا تحفہ وصول کرنا
جواب: نہ ہو،مثلاً اپنا کام نکلوانے یا دوسروں کی حق تلفی کے لئے تحفہ دینا، یہ رشوت ہے اوررشوت کا لین دین ناجائز ہے،یونہی ناجائز چیز تحفہ میں دی جائے یا ...
پاک صاف زندگی اور باکردار موت کے حصول کی دعا
جواب: نہ ہو۔(المستدرک،جلد1، صفحہ725، مطبوعہ دار الكتب العلميہ، بيروت)...
حجِ تمتع کرنے والا حرم یا حِل سے باہر جا سکتا ہے یا نہیں
سوال: حج تمتع والے نے پہلی بار میقات سے احرام باندھا اور عمرہ کر کےاحرام کھول دیا۔ اب وہ زیارت وغیرہ کے لیے طائف جائے یا نفلی عمروں کے لیے متعدد بار حرم یا حل سے باہر میقا ت سے آگےکہیں جائے اور ہر بار احرام باندھ کرواپس آئے اور عمرہ کر کے احرام کھول دے، تو اس سے اس کے حج پر تو کوئی اثر نہیں پڑے گا؟