کیا عورت کو ٹیڑھی پسلی سے پیدا کیا گیاہے ؟
جواب: اولاد سے ہیں فطری طور پر سب میں قدر کجی سخت مزاجی ہے اور رہے گی۔حضرت حوّاکی پیدائش کی تفصیل ہماری تفسیر نعیمی کلاں پارہ اول میں ملاحظہ کیجئے۔“(مرآۃ ا...
اپنے کزن کی لڑکی سے شادی ہوسکتی ہے یا نہیں ؟
جواب: اولاد بھی محرم میں داخل نہیں ہوگی ۔ اللہ تبارک وتعالی حرمت کے رشتے ذکرکرنے کے بعد ارشادفرماتاہے ” وَاُحِلَّ لَکُم مَّا وَرَآءَ ذٰلِکُمْ ‘‘ ت...
کیا نانی کی بہن محرم ہے یا نہیں؟
جواب: اولاد)ہے اوراصل بعیدکی فرع قریب محرم بنتی ہے ۔لہذااگرآپ کابیٹابالغ اورباعتمادہے یاکم ازکم مراہق یعنی بالغ تونہیں ہوالیکن اس کی عمر اسلامی مہینوں کے ا...
جواب: اولاد بھی داخل ہے۔(صراط الجنان ، جلد 2، صفحہ170 ، مطبوعہ مکبتۃ المدینہ ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَع...
کیا نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے خود بیعت لی ہے ؟ اور ہم یہ بیعت کیوں کرتے ہیں؟
جواب: اولاد کو قتل کریں گی اور نہ وہ بہتان لائیں گی جسے اپنے ہاتھوں اور اپنے پاؤں کے درمیان میں گھڑیں اور کسی نیک بات میں تمہاری نافرمانی نہ کریں گی...
غیرخداکی قسم دینے سے قسم ہوگی یا نہیں ؟
سوال: مجھے کسی نے کوئی بات بتائی تھی اور کہا تھا کہ تمہیں تمہاری بیٹی کی قسم ہے یہ بات کسی کو مت بتانا لیکن میرے منہ سے وہ بات نکل گئی ، میں نے دوسرے کو بتا دیا ہے ، تو اب میری بیٹی کواس کا نقصان پہنچے گا یا کیا ہو گا ؟ نیز کیا کسی کو اس کے ماں باپ اولاد وغیرہ کی قسم دینے سے قسم ہو جاتی ہے ؟
اپنی خالہ کی بیٹی سے نکاح کاحکم
جواب: اولاد مباحات میں سے ہے یعنی ان سے نکاح کرنا مباح ہے اللہ تعالی کے اس فرمان کی وجہ سے کہ (اور تمہارے چچا کی بیٹیاں اور پُھپیوں کی بیٹیاں اور ماموں کی ب...
مستحق زکوٰۃ کیسے پہچانا جائے ؟ نیز بعد میں غیرِمستحق نکلا، تو زکوٰۃ کا حکم؟
جواب: اولاد تھی یا شوہر تھا یا زوجہ تھی یا ہاشمی یا ہاشمی کا غلام تھا یا ذمّی تھا، جب بھی ادا ہوگئی ۔۔۔ اور یہ بھی تحری ہی کے حکم میں ہے کہ اُس نے سوال کیا...
کیا میاں بیوی کا ایک دوسرے کی شرمگاہ دیکھنا اندھا ہونے کا سبب ہے؟
جواب: اولادکےاندھے ہونےکاسبب ہے۔ اوریایہ مرادہے کہ یہ دل کے اندھے ہونے کاسبب ہے۔(العیاذباللہ تعالی )" علامہ علاء الدین علی بن حسام المتقی علیہ الرحمۃ (م...
رقم صدقہ کرنے کی منت مانی تو رقم کہاں خرچ کریں؟
جواب: اولاد،دراولادسے نہ ہوں۔اورنہ دینے والے اورلینے والے میں میاں بیوی کارشتہ ہو۔زکوۃ کے مصرف کے علاوہ باقی کار خیر میں صرف کرنے کی اجازت نہیں ۔ امام ...
