موبائل ریپئرنگ کے کام کی اجرت لینے کا حکم
جواب: اعتبار سے ہوتا ہے، بعض دفعہ کاریگر کبھی اپنے پاس سے کوئی چیز اس میں لگاکر اُسے ٹھیک کرتا ہے،اور بعض دفعہ کسی چیز کے لگائے بغیر ہی اس ک...
کیا امۃ الحفیظ نام رکھ سکتے ہیں؟
جواب: اعتبار سے اس نام کے مشکل ہونے کی وجہ سے،لوگوں کا اسے بگاڑ دینا ممکن ہے،لہذا بہتر یہ ہے کہ کوئی آسان ، اسلامی نام رکھ لیا جائے۔بچی کا نام رکھنے میں بہ...
فنائے مسجد میں خرید و فروخت کرنے کا حکم
جواب: اعتبار سے یہ عینِ مسجد کے ہی حکم میں ہے ۔ چنانچہ سیدی اعلی حضرت الشاہ امام احمد رضا خاں علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ مسجد کا ایک امام جو شب و روز م...
ذوالنورین کا مطلب اور ذو النورین نام رکھنا کیسا؟
جواب: اعتبار سے "ذوالنورین" کا مطلب بنے گا "دو نوروں (دو روشنيوں )والا ۔"اور "ذوالنورین" یہ حضرت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ تعالی عنہ کا لقب ہے ،اسے بط...
دومختلف شہروں میں دو بیویاں ہوں، تو شوہر کے لیے نماز میں قصر کرنے کا حکم
جواب: اعتبار سے شوہر کے لیے وہ دونوں شہر وطن اصلی ہوں گے،لہذا ان میں سے جس جگہ بھی جائے گا،مقیم ہی کہلائے گااور پوری نماز پڑھے گا ۔ اگرکسی کی دو بی...
سونے پر سال نہیں گزرا ،تو قربانی واجب ہوگی یا نہیں
جواب: اعتبار الغنى وهو أن يكون فی ملكه مائتا درهم أو عشرون دينارا أو شیء تبلغ قيمته ذلك سوى مسكنه ومايتأثث به وكسوته وخادمه وفرسه وسلاحه و مالا يستغنی عنه و...
علایہ کے معنی اور علایہ نام رکھنا کیسا ؟
جواب: اعتبار سے بچی کا یہ نام رکھنا جائز ہے ۔البتہ بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن ...
مرحا فاطمہ نام کا مطلب اور مرحہ فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنے میں حرج نہیں ، البتہ بہتریہ ہے کہ بچی کا نام صرف "فاطمہ"رکھ لیں یا نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، ص...
محتشم کا مطلب اور محتشم نام رکھنا کیسا؟
جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا درست ہے،تاہم بہتر یہ ہے کہ اولاً بچے کا اصل نام محمد رکھا جائے، تاکہ اسمِ محمد کی برکتیں بھی حاصل ہوں کہ احادیث مبارکہ میں نامِ...
ایک شخص کی زمین اور دوسرے کا خرچہ ہوتو مزارعت کا حکم
سوال: اگر دو بندے یوں عقدِ مزارعت کریں کہ مالکِ زمین صرف زمین دے اور فریقِ ثانی یعنی مزارِع تمام اخراجات اٹھائے، یعنی زمین تیار کرنےاور کٹائی کرنے والی لیبر کی تنخواہیں، ٹریکٹر کا کرایہ ، پٹرول، بیج، کھاد، اسپرے، تھریشر، بجلی ، ٹیوب ویل اور دیگر تمام اخراجات مزارِع ہی برداشت کرے گا۔ حاصل شدہ فصل کو فیصد کے اعتبار سے طے کریں گے، مثلاً:70 فیصد مزارِع اور 30 فیصد مالکِ زمین کو حاصل ہو گا۔ کیا یہ طریقہ درست ہے؟ اگر درست نہیں، تو جائز شرعی طریقہ بتا دیں۔
