محفل میلاد مصطفی کی فضیلت و برکت؟
جواب: پر نَکِیْرَین(یعنی قبر میں سوال پوچھنے والے فرشتوں(کے سوالوں کے جواب آسان کر دئیے جاتے ہیں۔( نعمۃ الکبریٰ لابن حجر،صفحہ : 7بتقدم و تاخر۔( نوٹ:اس ح...
کیا غریب شخص قسم کے کفار ے میں روزے رکھ سکتا ہے؟
جواب: پر قادر نہ ہو توپے درپے تین روزے رکھے۔"(بہار شریعت،ج 2،حصہ 9،ص 305،308،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہ...
جواب: پرباقی نہ رہے اوروہ جگہ چاروں طرف سے دارالاسلام میں گِھری ہوئی نہ ہو، تووہ دارالحرب ہے۔(ماخوذاز فتاوی رضویہ،ج16،ص 316۔۔ جلد17 ،صفحہ367،رضا فاؤنڈیشن،لا...
حاملہ عورت کو طلاق دینا کیسا ہے ؟
جواب: پرحیض نہ آتاہوتواُسے جب چاہے ایک طلاق دے خواہ صحبت کے بعدہی سہی،یوں ہی حاملہ عورت کو بھی طلاق دیناجائزہے۔(المحیط البرہانی،کتاب الطلاق، الفصل فی بیان ...
حج قران کرنے والے کا حج سے پہلےحج کی سعی کرنا
جواب: پر اولاً عمرہ کا طواف اور سعی کرے اور پھر طوافِ قدوم کرے اور اِس کے بعد حج کی سعی کر لے۔ 27 واجباتِ حج کتاب میں ہے" قارن کو حج کی سعی حج سے پہلے...
کیا ماموں کی پوتی سے نکاح ہوسکتا ہے؟
جواب: پر بیان کردیا گیا ہے اور یہ لڑکی ان عورتوں میں سے نہیں۔ نیز فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق چچا، تایا، پھوپھی، خالہ اور ماموں کی اولاد، پھر آگے...
نجس جگہ کا یقینی علم نہ ہو تو غالب گمان کر کے کپڑے پاک کرنا
سوال: کپڑوں پردو سے تین جگہ پیشاب کے چھینٹے پڑے ،لیکن جب کپڑے پاک کرنے لگا،تو پیشاب خشک ہو چکا تھا اور کپڑوں پر نجاست ظاہر نہیں ہو رہی تھی اور نجاست کے متعلق مختلف خیال آرہے تھے کہ فلاں جگہ ناپاک ہے یا فلاں جگہ ناپاک ، پھر جس جگہ غالب گمان تھا اس حصے کو پاک کر لیا ، کیااس صورت میں کپڑے پاک ہو گئے؟
ثنایا نام کا مطلب اور ثنایا نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: پر کے نیچے کے دو دو دانت ۔ (2) گھاٹی کاراستہ۔ المنجد میں ہے”الثنیۃ:سامنے کے اوپر کے نیچے کے دو دو دانت،ج :ثنایا(2)گھاٹی کا راستہ(المنجد ،ص 96، خزینہ ع...
کیا کتے کو کھانا دینے سے نیک اعمال ضائع ہوتے ہیں ؟
جواب: پر کتا پالنا، جائز نہیں۔ بخاری شریف میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بينا رجل يمشي، فا...
عورت بخوشی حق مہر کی رقم معاف کردے، تو کیا اب اس رقم کا دوبارہ مطالبہ کرسکتی ہے؟
جواب: پر قادر ہو ۔ ۔۔۔۔ کل یا بعض مہر ، اس مسئلے کو بدائع میں درہم و دینار سے مقید کیا ہے کیونکہ عین چیز میں معافی درست نہیں، بحر۔ (ردالمحتار مع الدرالمختا...
