کفار کے استعمال شدہ کپڑے فروخت اور استعمال کرنے کا حکم؟
جواب: شرح مقرر نہیں کی،بندہ جتنے کی چاہے بیچے ،خریدار کی مرضی وہ خریدے یا نہ خریدے،لیکن شرط یہ ہے کہ اس میں جھوٹ اور دھوکے سے کام نہ لیا جائے ،مثلاً: کسی چی...
تہجد کیلئے سونا نیز عشاء و تہجد ایک ساتھ پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: شرح منیۃ المصلی ، جلد2 ، صفحہ565،566، مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ ، بیروت) مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ مراٰۃ المناجیح میں فرماتے ہیں : ”قبلِ...
نبی کریم صلی الله علیه وسلم جمادات کے بھی رسول ہیں
جواب: شرح میں فرمایا یعنی تمام موجودات کی طرف جِن ہوں یا انسان یا فرشتے یا حیوانات یا جمادات ۔ اس مسئلہ کی کامل تنقیح و تحقیق شرح وبسط کے ساتھ امام قسطلانی ...
منگیتر کے ساتھ گھومناپھرنا، باتیں،ملاقات وغیرہ کرنا کیسا؟
جواب: شرح مشکوٰۃ المصابیح ،جلد5،صفحہ11،12 نعیمی کتب خانہ، گجرات) حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں:”أن المغیرۃ بن شعبۃ أراد أ...
نماز میں سورہ مُلک کے بعد اللہ رب العٰلمین پڑھ لیا ، تو نماز کا حکم ؟
جواب: شرح غررالاحکام میں ہے:”ولو قال العاطس أو السامع الحمد لله لا تفسد،لأنه ليس جوابا عرفا ، ولو قال العاطس لنفسه يرحمك اللہ لا تفسد،لأنه بمنزلة قوله يرحم...
سی جی ایم سینسر ( Glucose Meter ) لگا ہو تو غسل کا حکم؟
جواب: شرح غنیہ میں ہے : ” ولو بقی شیئ من بدنہ لم یصبہ الماء لم یخرج من الجنابۃ وان قل ای ولو کان ذلک الشیء قلیلا بقدر راس ابرۃ “ترجمہ: اگر اس کے بدن سے...
فجر کے فرض کے بعد فجر کی سنتیں نہ پڑھنے کا حدیث سے ثبوت
جواب: شرح الجامع الصغیر ( اسے امام مناوی نے التیسیرفی شرح الجامع الصغیر میں ذکر کیا ہے ۔ ت) درمختار میں ہے: کرہ نفل قصدا و لو تحیۃ مسجد وکل ماکان واجب ل...
قبر سے گھاس صاف کرنا کیسا ہے ؟
جواب: شرح المنیۃ، و عللہ فی الامداد بانہ ما دام رطباً یسبح اللہ تعالیٰ فیؤنس المیت و تنزل بذکرہ الرحمۃاھ ، ونحوہ فی الخانیۃ۔۔۔ لان فیہ تفویت حق المیت ، ملخص...
بلا عذرِ شرعی عورتوں کی طرف سے رمی کرنا
جواب: شرح لباب میں ہے”لاتجوز النیابۃ عن المراۃ بغیر عذر“ترجمہ:بغیر عذرِ شرعی عورت کی طرف سے رمی کی نیابت جائز نہیں۔(لباب و شرح لباب،ص 351،مطبوعہ پشاور) ...
ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا پینا کیسا ؟
جواب: شرح معانی الآثار میں اس حدیث کے تحت ہے:”فلم یکن ھذا النھی من رسول اللہ علیہ الصلوۃوالسلام علی تحریم ذلک،حتی یکون فاعلہ عاصیاًبل علی طریق الاشفاق منہ...
