سرچ کریں

Displaying 7671 to 7680 out of 7771 results

7671

اللہ جب بھی دیتا ہے چھپر پھاڑ کر دیتا ہے ایسا کہنا کیسا؟

جواب: کسی کو بےوسیلہ اور ظاہری سبب کے بغیر خلافِ توقع بھی رزق عطا فرماتا ہے۔ اس میں "جب بھی" کا حصر بطورِ مبالغہ ہے کہ عام حالات میں وہ وسیلہ و کوشش کے س...

7671
7672

وتر پڑھنے کا طریقہ کیا ہے ؟

جواب: کسی خاص دعا کا پڑھنا ضروری نہیں، بہتر وہ دعائیں ہیں جو نبی صلی اللہ تعالیٰ عليہ وسلم سے ثابت ہیں اور ان کے علاوہ کوئی اور دعا پڑھے جب بھی حرج نہیں۔(بہ...

7672
7673

نشہ کرنے والے کی ماں کو زکوۃ دینا

جواب: کسی بھی قسم کا مال نہ ہو یا ہو لیکن وہ اتنا مقروض ہو کہ اس مال سے اس کا قرض مائنس کیا جائے، تو اس کی ملکیت میں ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کے برابر...

7673
7674

زکوٰۃ کی رقم سے اسکول میں پانی کا کولر یا پودے لگوانا

جواب: کسی اور چیز کا مستحق ِزکوٰۃ کو مالک بنادینا ضروری ہے۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام اہلسنت مولانا الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ م...

7674
7675

حیا اور ایمان سے متعلق ایک حدیث پاک اور اس کی شرح

جواب: کسی بھی گناہ کے ارتکاب کرنے سے بندہ کافر نہیں ہوجاتا۔ مشکوٰۃ المصابیح میں ہے: ”عن ابن عمر: ان النبی صلی اللہ تعالی علیہ وسلم قال: ان الحیاء والایم...

7675
7676

اپنی کزن، چاچی اور ممانی سے ہاتھ ملانا

جواب: کسی بھی نامحرم عورت سے ہرگز ہاتھ نہ ملایا جائے اور مناسب اندازمیں ان کو حکم شریعت سے آگاہ بھی کردیا جائے تاکہ وہ بھی اس گناہ سے باز آئیں ۔ وَاللہ...

7676
7677

کیا حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کی اولاد بھی سید ہے؟

جواب: کسی تک نہیں پہنچتا۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” اﷲ تعالی نے یہ فضیلت خاص امام حسن وامام حسین اور ان کے ...

7677
7678

عورت کا کھلے آسمان کے نیچے نماز پڑھنا

جواب: کسی قسم کی بے پردگی نہ ہوتی ہو ، البتہ عورت کے لئے بند کمرے میں نماز پڑھنا افضل و زیادہ ثواب کا باعث ہے۔ چنانچہ سنن ابی داؤد میں حدیث پاک ہے” عن ع...

7678
7679

سفر میں ایک بیوی کے ساتھ دو راتیں گزاری، توکیا دوسری کے پاس بھی اتنی راتیں گزارنا ہوں گی؟

سوال: اگر کسی شخص کی دو بیویاں ہوں اور وہ ایک کو میکے چھوڑنے جائے جو کہ شرعی سفر بنتا ہو ،وہاں دو راتیں رکے، تو کیا دوسری بیوی کو اس کے بدلے راتیں دینی لازم ہوں گی؟

7679
7680

کتبِ فقہ میں مطلقاً مکروہ سے مکروہِ تحریمی مراد ہے؟

جواب: کسی جگہ مکروہ تحریمی کے خلاف قرینہ یا دلیل موجود ہو تو اس صورت میں مکروہ تنزیہی مراد ہوگا۔ حاشیۃ الطحطاوی علی الدرالمختارمیں ہے "الكراهة إذا أطلقت...

7680