
شادی وغیرہ کی تصاویر کا البم بنانے کا حکم
جواب: ناجائز و حرام ہے خواہ شادی کے موقع کا ہو یا کسی اور موقع کا۔ نیز اگر ایسے البمز کا پرنٹ نہ بھی کروایا جائے تو پھر بھی اجنبی مردوں کا غیر محرم عورتوں ک...
کیا ناپاک ٹائلز بھی خشک ہونے سے پاک ہوجاتی ہیں؟
جواب: چیز جو زمین سے اتصال قرار کے طور پر ملی ہوئی ہوں (مثلاً زمین میں اُگے ہوئے درخت، گھاس، دیوار اور ایسی اینٹ جو زمین میں جڑی ہو) ان سب کے لئے حکم ...
قرض میں کون سی کرنسی واپس کرنی ہوگی؟
جواب: چیز کا مثل ہی ادا کیا جائے گا، اس کی قیمت کے بڑھنے یا کم ہونے کا کوئی اعتبار نہیں، لہذا پوچھی گئی صورت میں چونکہ بکر نے زید کو دو لاکھ پاکستانی روپے ...
کام سے پہلےاجرت دینے کی شرط پراس میں کمی کروانا
جواب: چیزوں سے اجرت کا استحقاق ہوتا ہے ، ان میں سے ایک یہ بھی ہے کہ اجرت پیشگی دینا مشروط ہو، لہٰذا کپڑارنگنے والے سے اجرت میں کمی کروانااورایڈوانس اجرت دین...
دورانِ وضو ریح خارج ہوجائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: چیز پائی جائے تو اس صورت میں نئے سرے سے وضو کرنا ضروری ہوجاتا ہے کہ وہ پہلے دھلے ہوئے اعضاء بے دھلے ہوگئے ان اعضاء کی طہارت باطل ہوگئی۔ لہذاصورتِ م...
سودی بینک میں MTO کی نوکری کرنا
جواب: ناجائز وگناہ ہے کیونکہ اس میں سود کی ریکوری بھی کرنی پڑتی ہے اور کسٹمرز کو سود پر لون فراہم بھی کرنا پڑتا ہے اورایسی ملازمت جس میں سود کا لین دین ہو ...
مشترکہ دکان اپنے شریک کو کرایہ پر دینا کیسا ؟
جواب: چیز شریک کو کرایہ پر دینا جائز ہے ، غیر شریک کو دینا جائز نہیں ، کیونکہ عقد اس بات کا تقاضہ کرتا ہے کہ اس چیز سے فائدہ اٹھایا جائے اور باری مقرر کئے...
قرض میں کون سی کرنسی واپس کی جائے گی ؟
جواب: چیز جس حالت میں پائی ہو، اس پر اسی جیسی اور اتنی ہی چیز واپس کرنا لازم ہوتا ہے۔ لہٰذا قرض لینے والا صرف اتنی پاکستانی کرنسی دینے کا پابند ہے ، جتنی اس...
دو چیزیں ایک ساتھ بیچنے پر قیمت میں ڈسکاؤنٹ کرنا کیسا؟
سوال: ایک چیز دس روپے کی ہے لیکن زید یہ آفر دیتا ہے کہ اگر دو چیزیں ایک ساتھ خریدو گے تو قیمت بجائے 20 کے 15 روپے ہوگی، حالانکہ دونوں چیزوں کی اصل قیمت دس روپے ہے۔ تو کیا زید کا اس طرح کی آفر دے کر اپنی چیز فروخت کرنا درست ہے؟
سخت مجبوری میں اپنے اعضاء مثلا گردے وغیرہ بیچنا کیسا ؟
جواب: چیز بیچ سکتاہے جس کا وہ خود مالک ہو اور وہ شے قابل تملیک بھی ہو یعنی کسی اور کو اس کامالک بنایا جاسکتا ہو۔ انسانی اعضاء نہ تو مال ہیں اور نہ ہی ملکیت ...