عورت کا مسجدِ بیت میں نفلی اعتکاف کرنا کیسا؟
جواب: علی المراقی میں ہے:’’ و للمراۃ الاعتکاف فی مسجد بیتھا و لا تخرج منہ اذا اعتکف فلو خرجت لغیر عذر یفسد واجبہ و ینتھی نفلہ ‘‘ عورت کے لئے اپنی مسجدِ بیت...
این جی آر ( NGR) کمپنی میں انویسٹ کرنے کا حکم
جواب: علی التبيين ، جلد3، صفحہ 320، دار الکتاب الاسلامی) مبسوط سرخسی میں ہے:”الوضيعة على قدر رءوس أموالهما، لأن الشرط بخلافه كان باطلا “ترجمہ: نقصان دو...
کیا سمندرمیں ڈوب کرشہید ہوجانے والے کا قرض معاف ہوجاتا ہے
جواب: علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا:” شهيد البحر مثل شهيدی البر و المائد فی البحر كالمتشحط فی دمه فی البر و ما بين الموجتين فی البحر كقاطع الدنيا فی طاعة الل...
جمعہ میں آخری دو سنتیں مُؤکدہ ہیں یا غیر مُؤکدہ ؟
جواب: علیہ وسلم یرکع قبل الجمعۃ اربعا لا یفصل فی شیء منھن ‘‘ترجمہ:حضرت ابن عباس رَضِیَ اللہُ عَنْھُمَا سے مروی ہے کہ نبی کریم صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَ سَلَّ...
وطن اصلی سے دوسری جگہ مستقل شفٹ ہوگیا تو وطن اصلی باطل ہوجائے گا
جواب: علیہ رحمۃ الرحمن فتاویٰ شامی کے حاشیہ جدالممتارمیں ارشاد فرماتے ہیں:’’اقول: یظھر للعبد الضعیف انّ نقل الاھل والمتاع یکون علی وجھین: احدھما:ان ینقل علی...
نفع کی شرح فیصد ،نفع پر طے کی جائے گی یا سرمایہ پر؟
جواب: علی احدھما۔ ۔ ۔ لو شرطا الربح للدافع اکثر من راس مالہ لم یصح الشرط “ یعنی : اگر اس طرح شرکت ہوئی کہ مال دونوں کا ہوگا لیکن کام ایک کرے گاتو کام نہ کرن...
جواب: نادونوں اسلامی تعلیمات کے بالکل خلاف ہے، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہیں:’’لاضرر ولاضرار فی الاسلام ‘‘ترجمہ: اسلام میں نہ ضررہے،...
قعدہ اخیرہ بھولنے کی صورت میں کیا سجدہ سہو کفایت کرے گا؟
جواب: علی رأس الرابعۃ بطلت فرضیتہ ای فرضیۃ صلوتہ“ ترجمہ: ”اگر کوئی شخص ظہر، عصر یا عشاء کی نماز میں پانچویں رکعت کے لیے کھڑا ہوگیا جبکہ اس نے چوتھی پر قعدہ...
آدمی اپنے وطن اصلی میں داخل ہوتے ہی مقیم ہو جاتا ہے
جواب: علی المراقی میں ہے:’’قولہ:(یعنی وطنہ الاصلی)والاطلاق دال علی ان الدخول أعم من ان یکون للاقامۃ أو لا و لحاجۃ نسیھا۔ملخصا‘‘ مصنف رحمۃ اللہ علیہ کا قول...
سرجری میں Cauterizationکرنانیز داغ کر علاج کرنے والی حدیث پاک کی وضاحت
جواب: علیہ وسلم نے اس عقیدے کی تردید کے لیے داغنے سے منع فرمایا اور اللہ تعالی کی طرف سے شفا ملنے کی امید پر داغ کر علاج کرنے کو جائز رکھا۔ 2. اگر مرض کا ...
