
دینی محفل اور اجتماع میں شرکت کرنے کی منت ماننا
جواب: نہیں ہوجاتی لہٰذا ا ِسے پورا کرنے میں لگاتار شرکت بھی ضروری نہیں،لہذا صرف رہ جانے والے اجتماعات بھی پورے کرلے تو شرعاً یہ درست ہے۔ فتاوٰی ہندیہ ...
جواب: نہیں کہا تھا۔ پہلی صورت میں عورت سامان اور زیورات کے ہِبہ یعنی گفٹ کیے جانے کی وجہ سے مالکہ ہے ، اسی کو یہ سب دیا جائے گا۔ دوسری صورت میں جس نے دی...
انبیائے کرام علیہم السلام گناہوں سے معصوم ہوتے ہیں۔
سوال: اگرکسی نے کہا :انبیائے کرام علیہم السلام گناہوں سے پاک ہوتے ہیں، ان سے کسی گناہ کا سرزد ہونا، شرعا محال ہے اورحضرت آدم علیہ الصلاۃ و السلام نے جو شجرۂ ممنوعہ سے کھایا تھا وہ اجتہادی خطا تھی اوراجتہادی خطا گنا ہ نہیں ہوتی، تو کیا ایسا کہنا درست ہے؟
جواب: نہ ہو مثلاً عورت یا امرد خوبصورت سے معانقہ کرنا خصوصاً جبکہ بنظرِ شہوت ہو، تو اس صورت کی کراہت و عدمِ جواز میں کسی کو کلام نہیں۔“(فتاوی رضویہ، جلد22، ...
چلتے پھرتے وظائف پڑھ کر ایصالِ ثواب کرنا
سوال: 01)کیا ایصال ثواب کے لیے گھر میں باقاعدہ بیٹھ کرفاتحہ پڑھنی ہوگی یا چلتے پھرتے وظائف کر کے ایصال ثواب کر سکتے ہیں؟ 02)کیا چھوٹے بچے کے انتقال کے بعد ماں باپ کو عصر تا مغرب کچھ کھانا پینا نہیں چاہیے؟
جمعہ کے خطبہ میں خلفائے راشدین کے نام آنے کی وجہ ؟
جواب: نہم کا تذکرہ عظیم تابعی بزرگ حضرت عمر بن عبد العزیز رحمۃ اللہ علیہ نے شروع کیا، اور اس کی وجہ یہ تھی کہ اُس دور میں روافض کی طرف سے حضرات شیخین وحضر...
مغرب کی نمازمیں بھول کر دعائے قنوت پڑھنا
جواب: نہیں آتالہذاسجدہ سہوکی بھی ضرورت نہیں ،بغیراس کے ہی نمازدرست ہے ۔تفصیل اس کی یہ ہے کہ فرض نمازوں کی تیسری اور چوتھی رکعت میں فاتحہ کی قراءت افضل ہے...
نماز میں سورۂ فاتحہ کے بعد دوبارہ سورت ملانے کی نیت سے سورۂ فاتحہ پڑھنا
جواب: نہیں پڑھ سکتے ، کیونکہ اس سے سورہ فاتحہ کی تکرار لازم آتی ہے اور سورہ فاتحہ کی تکرار جائز نہیں ،بلکہ بھول کر ہو تو سجدہ سہو لازم ہوگا اور اگر جا...
قضا روزے کی نیت اذانِ فجر کے دوران یا بعد میں کرنا
جواب: نہیں ہو سکتی البتہ یہ بات واضح رہے کہ جب طلوعِ فجر کے بعد اس نے قضا روزے کی نیت کی، تو اس صورت میں قضا روزہ اگرچہ درست نہیں ہوگا، لیکن اس کا نفلی روز...
دلہا دلہن کے والد اور بھائی کا نکاح کے اندر گواہ بننا
جواب: نہیں، لہذا دلہا دلہن کے والد اور بھائی بھی (دیگر شرائط کی موجودگی میں)نکاح کے گواہ بن سکتے ہیں۔ فتاوی ہندیہ میں ہے” وينعقد بحضور من لا تقبل شهادته...