حق مہر کی شرعی مقدار اور سنت مہر کی تفصیل
جواب: شریف، سنن ابی داؤد، سنن ابن ماجہ، سنن نسائی، سنن کبری للبیہقی، سنن دارمی، مسند احمد، مستدرک للحاکم وغیرہ بہت سی حدیث کی کتابوں میں ہے:و اللفظ لمسلم: ’...
کیا حطیم میں نماز پڑھنا جائز ہے جہاں انبیاء کی قبور ہیں؟
جواب: شریف ہے جہاں دن رات نمازیں پڑھی جاتی ہیں وہاں یہی وجہ (ممکن) ہے۔ (مرقاۃ و اشعہ)‘‘۔ (مراٰۃ المناجیح، جلد 1، صفحہ 431، نعیمی کتب خانہ، گجرات) سیدی اعلی...
جسم پر ٹیٹوز(Tattoos) بنانے کا حکم
جواب: شریف میں ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: '' لعن اللہ الواشمات والمستوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغیرات خلق اللہ'' ترجمہ : ...
جواب: شریف میں کچھ یوں ہے:”الربا ھو الفضل المستحق لاحد العاقدین فی المعاوضۃ الخالی عن عوض شرط فیہ“یعنی سود عاقدین میں سے کسی ایک کے لیے عقد معاوضہ میں ثابت ...
کیا دم کی ادائیگی کے لیے رکھی ہوئی رقم پر زکوۃ واجب ہوگی؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر کوئی شخص اپنے کسی عزیز کو کچھ رقم سپرد کرتے ہوئے یہ کہےکہ آپ جب بھی چھ ماہ یا سال کے بعد عمرہ یا حج کے لیے جائیں تو میری طرف سے حرم شریف میں دم دے دینا ۔آیا اب اس رقم پر زکوۃ واجب ہوگی یا نہیں ؟ نوٹ :ابھی تک دم نہیں دیا گیا رقم دینے والااس مال کے علاوہ رقم کی وجہ سے پہلے سے صاحب نصاب ہے اور نصاب کا سال بھی مکمل ہوچکا ہے۔ سائل:محمد شکیل ساجد (ساہیوال)
سجدہ سہو کی تعریف نیز اِسکی ادائیگی کا طریقہ
جواب: شریف بھی پڑھ لےاور یہ بھی اختیار ہے کہ پہلے قعدہ میں التَّحِیَّات و دُرود پڑھے اور دوسرے میں صرف التَّحِیَّات۔ نوٹ :جن امور کی وجہ سے سجدۂ سَ...
شوہر بیوی کو فرض حج کے لیے جانے سے روک سکتا ہے؟
جواب: شریف کی حدیثِ مبارک ہے: ”عن علی رضي اللہ عنه ان النبی صلیٰ اللہ علیہ و اٰلہ و سلم قال لا طاعۃ فی معصیۃ اللہ انما الطاعۃ فی المعروف“ ترجمہ: حضرتِ عل...
تصویر والی انگوٹھی اور جوتا بیچنا خریدنا اور استعمال کرنا کیسا؟
جواب: شریف میں ایک حدیث ہے، جس میں فرمایا گیا کہ حضور سید عالم صلی اللہ علیہ و سلم نے مصور یعنی تصویر بنانے والے پر لعنت فرمائی۔ (صحیح البخاری، ج 07، ص 169،...
قرآن کریم کو رسم عثمانی کے علاوہ میں لکھنا کیسا؟
سوال: ہم چالیس روزہ قاری کورس کروارہے ہیں ،اس کے لیے ہم مصحف شریف کی اس طرح کتابت کرواتے ہیں کہ اوپرقرآن پاک کااصل متن رسم عثمانی کے اندازمیں ہی تحریرہوتا ہے اس کے نیچے ہرلفظ کے ہجے لکھے جاتے ہیں مثلاذلک الکتب لاریب فیہ۔لکھنے کے بعداس کے ہرحرف کے نیچے یوں تحریرہوتاہے:ذالک لکتاب،لاریب،فیہ۔اوریہ اس لیے ہے تاکہ سیکھنے سکھانے میں آسانی رہے شرعی رہنمائی فرمائیں کہ کیااس طرح تحریرکرکے ہم پرنٹ نکلواسکتے ہیں ؟سائل :قاری محمدوسیم (مصطفی آباد،لاہور)
جواب: شریف ،ذِکرُاللہ،وغیرہ کرنا مَنْع نہیں ہے،اس کی اجازت ہے بلکہ جتنے دن ایسی حالت میں رہے تو یہ اعمال بجالاتی رہے اِنْ شَآءَ اللہ عَزَّ وَجَلَّ ثواب ...
