کھارے پانی کو فلٹر کرکے بیچنے کا کاروبار کرنا
جواب: شرح ملتقی الابحر میں ہے”(وما احرز من الماء بحب و کوز و نحوہ لایوخذ الا برضی صاحبہ و لہ )ای لصاحب الماء المحرز (بیعہ )ای بیع الماء لانہ ملکہ بالاحراز ...
کیا ذکر و درود میں مشغول شخص پر بھی سلام کا جواب دینا واجب ہوگا؟
جواب: شرح الشرعة: صرح الفقهاء بعدم وجوب الرد في بعض المواضع: القاضي إذا سلم عليه الخصمان، والأستاذ الفقيه إذا سلم عليه تلميذه أو غيره أوان الدرس، وسلام السا...
جنت ماں کے قدموں کے نیچے ہے، اس سے کیا مراد ہے؟
جواب: شرح الجامع الصغيرمیں ہے:” (الجنة تحت أقدام الأمهات) يعني التواضع لهن وترضيهن سبب لدخول الجنة ۔۔۔ وقال العامري: المراد أنه يكون في برها وخدمتها كالتراب...
ہر بیماری کا علاج پیدا کیا گیا تو بعض بیماریاں لا علاج کیوں؟
جواب: شرح میں ہے:”(اما قولہ :لکل داء دواء، فیجوز ان یکون علی عمومہ حتی یتناول الادواء القاتلۃ)کالسم(والادواء التی لا یمکن طبیب معرفتھا ) لخروجھا عن قواعد عل...
روزے کی حالت میں وضو و غسل کے دوران ناک میں پانی چڑھانے کا حکم
جواب: شرح نور الایضاح میں ہے : ”(و)یسن( المبالغۃ فی المضمضۃ )وھو ایصال الماء لراس الحلق(و)المبالغۃ فی(الاستنشاق )وھی ایصالہ الی فوق المارن (لغیر الصائم )وال...
رمضان سستا بازار میں چیزیں مہنگی بیچنے کا شرعی حکم
جواب: عشرون،جلد01،صفحہ146، دارالکتب العلمیہ،بیروت) ہدایہ میں ہے:”لاینبغی للامام ان تعرض لحقہ الااذا تعلق بہ دفع ضرر العامۃ“ترجمہ:حاکم کے لیے لوگوں پر چیزیں...
کیا نابالغ بچے کے وضو کرنے سے پانی مستعمل ہوجائے گا ؟
جواب: شرح ہدایہ میں ہے :" وإذا أدخل الصبي يده في الإناء على قصد القربة فالأشبه أن يكون الماء مستعملًا إذا كان الصبي عاقلًا؛ لأنه من أهل القربة"اور جب بچہ قر...
ڈیبِٹ کارڈ کے ڈِسکاؤنٹ کا شرعی حکم؟
جواب: شرح نووی علی مسلم،ج2،ص29،مطبوعہ کراچی ) طحطاوی علی الدر میں ہے : ’’ فان لم تکن مشروطة فدفع اجود فلا باس “اگر نفع عقد میں مشروط نہ ہو پھر اس سے بہتر و...
کمپنی کا ملازم کی میڈیکل انشورنس کروانا کیسا؟
جواب: شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي،جلد6،صفحہ31، مطبوعہ ملتان) المحیط البرہانی فی الفقہ النعمانی میں ہے:’’القمارمشتق من القمر الذی یزداد وینقص، سمی القمار ...
کان،ناک،ہونٹ وغیرہ میں بالیاں پہننے اور وضو و غسل کا حکم ؟
جواب: شرح الوقایہ اوربحرالرائق میں ہے:واللفظ للآخر”ويجب تحريك القرط والخاتم الضيقين، ولو لم يكن قرط فدخل الماء الثقب عند مروره أجزأه كالسرة، وإلا أدخله كذا ...
