سرچ کریں

Displaying 781 to 790 out of 1451 results

781

ذہنی معذور کی پاکی ناپاکی کا شرعی حکم

جواب: شرح الہدایۃ اورردالمحتارمیں ہے (واللفظ للاول)’’وذكر الفقيه أبو الليث رحمه اللہ في «فتاواہ» في باب الطهارات؛ قال محمد بن مقاتل الرازي: لا بأس بأن يتولى...

781
782

روزہ رکھنے کی منت مانی اور بیمار ہو گئے تو روزے کا حکم؟

جواب: شرح النقایہ میں ہے:”(و شيخ فان)سمی بہ لقربہ الی الفناء او لانہ فنیت قوتہ(عجز عن الصوم افطر)“ یعنی بوڑھا شخص جو روزہ رکھنے سے عاجز ہو، وہ روزہ نہیں ر...

782
783

کیا نابالغ بچے کے وضو کرنے سے پانی مستعمل ہوجائے گا ؟

جواب: شرح ہدایہ میں ہے :" وإذا أدخل الصبي يده في الإناء على قصد القربة فالأشبه أن يكون الماء مستعملًا إذا كان الصبي عاقلًا؛ لأنه من أهل القربة"اور جب بچہ قر...

783
784

پائنچے فولڈ کر کے نماز پڑھناکیسا؟

جواب: شرح منیۃ المصلی، فصل فیما یکرہ فعلہ فی الصلاۃ، صفحہ 348، مطبوعہ لاھور) علامہ علاؤالدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1088ھ/1677...

784
785

شرعی مسافر نے دو کی بجائے ، چار رکعتیں پڑھ لیں ، تو اب نماز کا کیا حکم ہے ؟

جواب: شرح نور الایضاح، باب صلاۃ المسافر ، صفحہ222، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) سجدہ سہو واجب ہونے کے باوجود نہ کیا ،تو نماز واجب الاعادہ ہونے کے م...

785
786

کیا نجاشی کا جنازہ غائبانہ تھا؟

جواب: شرح صحیح البخاری میں ہے” وذكر الواحدي في (أسبابه) عن ابن عباس، قال: كشف للنبي صلى الله عليه وسلم عن سرير النجاشي حتى رآه وصلى عليه“ترجمہ:واحدی نے اپنی...

786
787

کھارے پانی کو فلٹر کرکے بیچنے کا کاروبار کرنا

جواب: شرح ملتقی الابحر میں ہے”(وما احرز من الماء بحب و کوز و نحوہ لایوخذ الا برضی صاحبہ و لہ )ای لصاحب الماء المحرز (بیعہ )ای بیع الماء لانہ ملکہ بالاحراز ...

787
788

نماز میں کتنی قراءت کرنا سنت ہے ؟

جواب: شرح میں علامہ بدرالدین عینی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:855ھ/1451ء) لکھتےہیں:”وانما غضب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لانہ کرہ التطو...

788
789

ختم ِقرآن کے موقع پر مٹھائی وغیرہ بانٹنا کیسا ؟

جواب: عشرة سنة، فلما ختمها نحر جزورا ‘‘حضرت ابنِ عمر رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمَا سے مروی ہے کہ حضرت عمر فاروق رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ نے بارہ سالوں ...

789
790

کیا نامرد کی عورت پر بھی طلاق کی عدت لازم ہوگی؟

جواب: شرح الہدایہ میں ہے:”(ولها كمال المهر إن كان خلا بها لأن خلوة العنين صحيحة) ۔۔۔۔ (ويجب العدة) لتوهم الشغل احتياطا استحساناً۔“یعنی نامرد نے عورت سے خلو...

790