سرچ کریں

Displaying 781 to 790 out of 2336 results

781

بغیر میوزک کے گانا گانے کا حکم

جواب: بیان کی گئی ہو ، اللہ پاک یا اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم یا صحابہ کرام علیہم الرضوان پر جھوٹ باندھنا ہو ، تزکیۂ نفس ہو ، کذب بیانی ہو ، ناجائز تف...

781
782

برا خواب نظر آئے تو اس پر کیا کرنا چاہئے ؟

جواب: بیان نہ کرے تو وہ کوئی نقصان نہ دے گا۔(صحیح بخاری ، صفحہ 1744،دار ابن کثیر ) حدیثِ پاک کی شرح میں مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ تحریر ...

782
783

موٹیویشنل ویڈیو بنانا شرعی طور پر کیسا ہے ؟

جواب: بیان کی جائیں ،بغیرتحقیق کے،سنی سنائی روایتیں نہ بیان کی جائیں۔ یادرہے کہ !دینی مسائل اورقرآن وحدیث کی تفسیروتشریح اپنی عقل کےمطابق نہیں کرسکتے، ب...

783
784

ناپاک زمین خشک ہوگئی ، پھر اس سے لگنے والا پانی پاک ہوگا یا ناپاک ؟

جواب: بیان کرنے کے بعد اس کی علت بیان کرتے ہوئے فرمایا : واللفظ للاول ” قوله: "لاشتراط الطيب نصا" وهو الطهور أي ولم يوجد وذلك لأنها قبل التنجس كان الثابت له...

784
785

وزن کم کرنے کے لئے انٹرمٹنٹ فاسٹِنگ (intermittent fasting) کرنا

جواب: بیان کی گئی انٹرمٹنٹ فاسٹِنگ کرنا جائز ہے۔ بلکہ اچھی نیتوں کے ساتھ ایسا کرنا باعثِ ثواب ہے۔ کیونکہ شریعت مطہرہ بھی ہمیں کم کھانے پینے اور خواہشات نف...

785
786

کیا وسیلہ جائز ہے - وسیلہ کا ثبوت

جواب: بیان کرتے ہیں کہ نبی پاک صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم مسلمان فقرا کے وسیلے سے فتح و نصرت طلب فرماتے تھے۔(معجم کبیر،جلد 1،صفحہ292، مطبوعہ ال...

786
787

حالتِ نفاس میں بیوی کے پچھلے مقام میں ہمبستری کرنے سے نکاح کا حکم

جواب: بیان فرمایا ہے ، لہٰذا اسے حلال سمجھ کر کرنے والے کو توبہ و تجدیدِ ایمان وتجدیدِ نکاح کا حکم دیا جائے گا ۔اور اگر حلال نہیں سمجھتا تھا، تو کفر نہیں م...

787
788

فلیٹوں کی بکنگ پرپیش آنے والے جدید مسائل

جواب: بیان کیا ہے کہ یہ عقد لازم نہیں ہوتا، بلکہ مستصنع کو یہ اختیار ہوتا ہے کہ وہ تیار شدہ چیز دیکھے تو منع کر سکتا ہے ۔دیکھیے۔(بہارشریعت،جلد2،صفحہ808،مکتب...

788
789

باریہ کا معنی اور باریہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: بیان کئے گئےہیں،جن میں سے چند یہ ہیں:"راستہ، بانس سے بنائی ہوئی چٹائی،وغیرہ "اس طور پر اس لفظ کے معانی نام کے لیے کچھ عمدہ نہیں۔ بہتر یہ ہے کہ صحابیات...

789
790

مد عارض اور لین عارض کو کتنا کھینچیں گے ؟

سوال: آپ کی بارگاہ میں عرض ہے کہ مدنی قاعدے میں جومدّات کا بیان ہےاس میں مد عارض اورمد لین عارض ہے،تو اس کی مقدارایک دو یا تین الف لکھی ہے،توبعض کہتے ہیں کہ مد عارض اور لین عارض کوتین الف کی مقدار تک ہی کھینچ کر پڑھیں گے ایک یا دو الف تک نہیں پڑھیں گے،تو رہنمائی فرما دیں کہ اس کو تین الف تک ہی کھینچ کر پڑھیں گے یاایک،دو یا تین الف میں سے کوئی بھی مقدار رکھ سکتے ہیں؟

790