سرچ کریں

Displaying 781 to 790 out of 1693 results

781

مضاربت اور اس کےضروری احکام

جواب: نامہ فیضان مدینہ کے ہر شمارہ میں احکام تجارت پر سوال جواب موجود ہوتے ہیں اس شمارے کے فتاوی دار الافتاء اہل سنت کی ویب سائٹ پر بھی پڑھے جا سکتے ہیں۔ ...

781
782

مکروہ اوقات میں نمازِجنازہ پڑھنے کاحکم

جواب: نام سے جانتی ہے، ان ) میں نماز جنازہ سمیت ہر نمازناجائزومکروہ تحریمی ہے، مگر نمازجنازہ کی کراہت اسی صورت میں ہے جب کہ جنازہ ان اوقات سے پہلے تیار ہو...

782
783

وصال کے بعد لفظ "یا" کے ساتھ پکارنے کا ثبوت

جواب: نام مبارک کا وسیلہ دےکر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو پکارا جاتا تھا۔ طبرانی شریف میں ہے کہ حضرت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں ای...

783
784

اسلام میں خلع کا حقیقی تصور کیا ہے؟

جواب: نام خلع ہے۔ ایسا ہی فتح القدیر میں ہے۔(الفتاوى الهنديہ،جلد1، صفحہ 488، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے :” مال کے بدلے میں نکاح زائل کرنے کو خل...

784
785

دراز ایپ پر ریویو بڑھانے کے لیے پروڈکٹ رینکنگ کروانے کا حکم؟

جواب: نام دینے کی وجہ یہ ہے کہ ناجش سامان میں رغبت پر ابھارتا ہے اور نہایہ میں ہے کہ وہ سامان کی تعریف اس لیے کرتا ہے ،تا کہ اسے رائج کرے ،فروغ دے۔ (موسوع...

785
786

بیوہ اگر نصاب کی مالکہ ہو، تو اس پر زکاۃ کا حکم

جواب: نام ولو تقدیراً۔“یعنی زکوٰۃ واجب ہونے کی شرائط یہ ہیں: عاقل ہونا، بالغ ہونا، مسلمان ہونا، آزاد ہونا، ایسے نصاب کا مالک ہوناجس پر سال گزرچکا ہو،اور وہ ...

786
787

مرد کا ہاف ٹراؤزر،ہاف پینٹ یا نیکر پہننا کیسا؟

جواب: نام پہ شرعی احکام کونظر انداز کیا جا رہا ہے،حالانکہ مَردوں کے لیے بھی اس بارے میں اسلامی اصول بہت واضح ہے اور وہ یہ ناف کے نیچے سے لے کر گھٹنوں کے نیچ...

787
788

قربانی سے پہلے جانور کا دودھ پینے کا کفارہ

جواب: نام پر اُس جانور کا خون بہایا جائے، لہذا جب تک جانور سے یہ اصل غرض حاصل نہ ہوجائے تب تک اس سے ہر قسم کا انتفاع مکروہ و ممنوع ہے۔ اگر کسی شخص نے خلا...

788
789

نماز میں اردو میں دعا مانگنے کا حکم

جواب: نام خدای بزرک“ یصیر شارعاً فی الصلاۃ فی قول أبی حنیفۃ رحمہ اللہ وقال صاحباہ لایصیر شارعاً اذا کان یحسن العربیۃ وعلی ھذا الخلاف اذا قرء القرآن فی الصل...

789
790

سجدے میں جانے کے طریقہ سے متعلق تحقیق

جواب: نام فتح المنان ہے) میں لکھتے ہیں:”هذا يخالف الحديث الأول، وإليه ذهب مالك والأوزاعي وأحمد في رواية عنه وطائفة من أئمة الحديث عملًا بهذا الحديث، وأما ال...

790