کیا اسلام ترقی کی راہ میں رکاوٹ ہے ؟
جواب: سورۃ الاَعراف، آیت 33) اور اگر ترقی سے مراد علمی، سائنسی اور معاشی میدان میں ترقی ہے، تو اس کے جواب کے دو پہلو ہیں: (1) مغربی ممالک میں سائنسی...
غیر مسلم کے جنازے میں جانا کیسا؟
جواب: سورۃ التوبة ، آیت84) اس آیت کی تفسیر میں جامع المعقول والمنقول شیخ احمد جِیوَن رحمۃ اللہ علیہ غیرمسلم کے جنازے میں شرکت ناجائز ہونے کے متعلق فرمات...
ہلاکو خان نے جب بغداد پر حملہ کیا تھا تو علماء آپس میں مناظرے کر رہے تھے؟
جواب: سورۃ آل عمران، پارۃ 3، آیت 18) اس آیت مبارکہ سے علماء کی اہمیت کا باخوبی اندازہ لگایا جا سکتا ہے کہ اللہ تعالی نے علماء کو اپنے اور فرشتوں کے ساتھ...
غیر محرم مردو عورت کا میل جول رکھنا کیسا ؟
جواب: سورۃ النور ، آیت 30 ، 31) مذکورہ بالا آیتِ مبارکہ کے تحت امام ابو البرکات عبد اللہ بن احمد نَسَفِی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:710ھ/...
انشورنس یا بیمہ پالیسی کی نوکری کرنا کیسا؟
جواب: سورۃ المائدہ،آیت2) اس آیت کے تحت تفسیر صراط الجنان میں ہے:’’گناہ اور ظلم میں کسی کی بھی مدد نہ کرنے کا حکم ہے۔ ۔۔ بلا وجہ کسی انسان کو پھنسا دین...
جواب: سورۃ البقرۃ،آیت 09) صحیح مسلم ،سنن ابن ماجہ ،سنن ابو داؤد ،مسند الحمیدی،مصنف ابن ابی شیبہ،مسنداحمد ،المعجم الاوسط،المعجم الکبیر لطبرانی،السنن الکب...
جواب: سورۃ المائدہ:35) تفسیر صراط الجنان میں اس آیت کی تفسیر میں ہے:’’یاد رکھئے! رب تعالیٰ کی بارگاہ میں اس کے نیک بندوں کو وسیلہ بنانا، ان کے وسیلے سے...
کیا وسیلہ جائز ہے - وسیلہ کا ثبوت
جواب: سورۃ المائدہ، آیت35) اس آیتِ مبارکہ کے تحت توسّل پر تفصیلی کلام مع دلائل ذکر کرنے کے بعد علامہ شہاب الدین محمود آلوسی بغدادی رَحْمَۃُاللہ تَعَال...
شادی شدہ بیٹے یا بیٹی کو وراثت سے حصہ کم ملے گا؟
جواب: سورۃ النساء، آیت 14) وراثت سے دوسرے کا حصہ کھانا، یہ تو کفار کا طریقہ ہے ، جیسا کہ قرآنِ پاک میں کفار کی اس برائی کو بیان کرتے ہوئے ارشاد فرمایا :...
تراویح میں آیت کا ایک لفظ چھوٹنے پر فقط اسی آیت کا اعادہ کرنا کیسا؟
سوال: حافظ صاحب نے تراویح کی پہلی رکعت میں سورۃ ابراہیم کی آیت نمبر 35 پڑھی " وَ اِذْ قَالَ اِبْرٰهِیْمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا الْبَلَدَ اٰمِنًا وَّ اجْنُبْنِیْ وَ بَنِیَّ اَنْ نَّعْبُدَ الْاَصْنَامَؕ(۳۵) " اور اس میں لفظ "وَ بَنِیَّ" بھولے سے چھوڑدیا، پھر مزید چھ آیات پڑھ کر رکوع کیا، اور اگلی ہی رکعت میں یاد آنے پر حافظ صاحب نے اپنی اس غلطی کو درست کرنے کے لیے فقط وہی آیت دوبارہ پڑھی۔ دریافت طلب امر یہ ہے کہ اس صورت میں نماز درست ادا ہوگئی؟ نیز غلطی درست کرنے کے لیے فقط اُسی آیت کو پڑھنے اور دیگر آیات کا اعادہ نہ کرنے کی صورت میں ختمِ قرآن پر تو کوئی اثر نہیں پڑے گا؟