غیر محرم مردو عورت کا میل جول رکھنا کیسا ؟
جواب: لڑکیوں کا، اجنبی نوجوان لڑکوں کے سامنے بےپردہ رہنا بھی حرام۔‘‘ (ملخصاً از فتاویٰ رضویہ، جلد23،صفحہ690،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاھور) فی زمانہ عورت کا ا...
کیا کسی مہینے میں شادی بیاہ کرنا منع ہے؟
جواب: لڑکیوں کو رخصت نہیں کرتے اور بھی اس قسم کے کام کرنے سے پرہیز کرتے ہیں اور سفر کرنے سے گریز کرتے ہیں، خصوصاً ماہ صفر کی ابتدائی تیرہ تاریخیں بہت زیادہ ...
جواب: اسلامیات،لاہور) محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”من ولد له مولود ذكر فسماه م...
عورت کے لیے گلے اور کان میں سونے کا زیور پہننا منع ہے؟
جواب: لڑکیوں کو زیور ولباس سے آراستہ رکھنا، کہ انکی منگنیاں آئیں،یہ بھی سنت ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ،ج22،ص126،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) اور جہاں تک سوال کا تعلق ہے،ت...
شیلا نام کا مطلب اور شیلا نام رکھنا کیسا ؟
جواب: اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے احکام“ پڑھیں ۔ اس میں بچوں اور بچیوں کے بہت سے اسلامی نام بھی لکھے ہوئے ہیں ،وہاں سے دیکھ کر کوئی سا بھی...
بچی کا نام "یاسمین" رکھنا کیسا؟
جواب: لڑکیوں کا نام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹیوں، ازواج یا نیک خواتین کے نام پر رکھا جائے، اس سے امیدہے کہ ان کی برکات بھی حاصل ہوں گی۔ فیروز ...
بہن کو وراثت نہ دینااور کیا عورت اپنےحصے سے عمرہ کر سکتی ہے ؟
جواب: لڑکیوں کو حصہ نہ دینا حرامِ قطعی ہے اور قرآن مجید کی صریح مخالفت ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ،جلد26،صفحہ314،مطبوعہ ،رضا فاؤنڈیشن،لاھور( (2)عورت کو والدین کی...
اسلام میں نکاح کی فضیلت و اہمیت
جواب: لڑکیوں میں انصاف نہ کرو گے تو نکاح میں لاؤ جو عورتیں تمہیں خوش آئیں دودواور تین تین اور چارچار۔ پھر اگر ڈرو کہ دوبیبیوں کوبرابر نہ رکھ سکو گے تو ایک...
ٹرانسجینڈر(Transgender)کی شرعی حیثیت ؟
جواب: لڑکیوں کے درمیان جا سکتا ہے اورسرِ عام بے حیائی و بے پردگی کرسکتا ہے جوکہ سخت ناجائزوگناہ ہےاوراگرمَعَاذَ اللہ!حقیقۃً جنس کی تبدیلی کے ذریعے مر دعور...
غوثِ پاک رضی اللہ عنہ کے نام کا بکرا ذبح کرنا کیسا؟
سوال: زید کہتا ہے کہ کسی جانور کو اس لیے رکھا جائے کہ اس کو داتا صاحب یا غوث اعظم رحمہما اللہ تعالی کے لیے ایصال ثواب کی نیت سے ذبح کرنا ہے ، تو جائز ہے ، مگر بکر کہتا ہے : یوں کسی بزرگ کے نام سے جانور رکھنا جائز نہیں ،یہ ناجائز و حرام بلکہ شرک ہے اگرچہ وقت ذبح اللہ تعالیٰ کا نام لیا جائے،ان دونوں میں سے کون صحیح ہے ؟قرآن وحدیث کی روشنی مدلل جواب عنایت فرمائیں ۔
