
نماز کے بعد بلند آواز سے ذکر کرنا
جواب: نمازی وغیرہ کو تکلیف ہو ۔ نمازکے بعدبلندآوازسےذکرکے متعلق جزئیات: قرآن پاک میں ارشادخداوندی ہے:( فَاِذَا قَضَیۡتُمُ الصَّلٰوۃَ فَاذْکُرُوا اللہَ...
عشا ء کا وقت باقی سمجھتے ہوئےفجر کے وقت میں عشاء پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: نمازی کی نیت جس نے وقت نکلنے کے بعد اسی دن کی ظہر کی نیت کی، اس گمان پر کہ ابھی وقت باقی ہے (تو اس کی وہ ظہر کی قضا نماز، ادا کی نیت سے بھی درست ہوجا...
امام کے سلام پھیرتے وقت مقتدی نے تکبیرِ تحریمہ کہی تو نماز کا کیا حکم ہوگا ؟
جواب: نمازی کی اقتداء درست ہوجائے گی، لیکن اگر کوئی شخص قعدہ اخیرہ میں بھی امام کے ساتھ شریک نہ ہوسکے تو اب اُس کی اقتداء اصلاً درست نہ ہوگی۔ اقتداء کے...
نمازی کے دائیں ،بائیں یا پیچھے تصویر ہو،تو نماز کا کیا حکم ہوگا
سوال: نمازی کے دائیں بائیں یا پیچھے تصویر ہو تو، کیا نماز مکروہِ تحریمی ہوگی؟
جواب: نمازی نے تنہا فرض کی قضا ادا کرنا شروع کی کہ اسی قضا کی جماعت قائم ہوگئی، تو اگر ابھی سجدہ نہیں کیا ہے ، تو اسے توڑکر جماعت میں شامل ہوجائے۔علامہ ط...
نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا،کیا اس سے بینائی چلے جانے کا اندیشہ ہے؟
جواب: نمازی اپنے چہرے کو پھیرتا ہے ،تو الله تعالیٰ کی رحمت بھی اس سے پھر جاتی ہے ۔( سنن الکبری ، التشدید فی الالتفات فی الصلاۃ ، جلد 2 ، صفحہ 37 ، مطبوعہ ...
جس مصلے پر سمتِ قبلہ دکھانے والا کمپاس نصب ہو، اس پر نماز پڑھنا
جواب: نمازی کے تمام اعضاسکون میں ہوں اور نظر قیام کی حالت میں مقامِ سجدہ پر، حالتِ رکوع میں پشتِ قدم پر، حالت سجود میں ناک کی طرف اور حالتِ قعدہ میں اپنی گو...
نمازی کو دورانِ قراءت کسی مقدس مقام کی سوچ آجائے، تو نماز کا کیا حکم ہے؟
سوال: اگر نمازی کو دورانِ قراءت کسی مقدس مقام مثلاً: مکہ، مدینہ کی سوچ آجائے ،جس بنا پر وہ چند سیکنڈ کے لیے خاموش ہوجائے، جبکہ اس نے ابھی واجب کی مقدار قراءت مکمل نہ کی ہو، تو کیا اس صورت میں اس نمازی پر سجدہ سہو لازم ہوگا؟ رہنمائی فرمائیں۔
فاتحہ خوانی وغیرہ میں حقہ پیتے ہوئے ذکر ودعا کرنا کیسا؟
جواب: نمازی کومعلوم ہوئی، توکوئی قباحت تونہیں ہے؟ تو آپ علیہ الرحمۃ نے جواباً ارشاد فرمایا:’’منہ میں بدبو ہونے کی حالت میں نمازمکروہ ہے اور ایسی حالت م...
جواب: نمازی عورت کے ساتھ زندگی بسر کرنا گناہ نہیں ہے۔(در مختار، ج4 ، ص 416، مطبوعہ پشاور) علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرحمۃ ”مؤذیۃ “ پر وضاحت فرماتے ہیں...