سرچ کریں

Displaying 791 to 800 out of 870 results

791

چڑیا کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا امتی کہنا

سوال: جس چڑیا نے اس آگ کو بجھانے کے لئے اپنی چونچ میں پانی بھر کر ڈالا تھا جس آگ میں حضرت ابرہیم علیہ السلام کو ڈالا گیا تھا اگر کسی نے اس چڑیا کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی امتی کہا یہ سوچ کر کہ تمام مخلوق تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی امتی ہے ،تو کیا حکم ہو گا ؟

791
792

شوہر سے جدائی کے بعد بھی رشتہ مصاہرت قائم رہتا ہے یا نہیں ؟

جواب: پانی سے بنایا پھر اس کے نسبی اور سسرالی رشتے بنادیئے۔ (مبسوط سرخسی،ج 30،کتاب الرضاع،ص 287،دار المعرفۃ،بیروت) سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خا...

792
793

کٹ لگنے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟

جواب: پانی کہیں سے نکل کر بہا اور اس بہنے میں ایسی جگہ پہنچنے کی صلاحیت تھی جس کا وُضو یا غسل میں دھونا فرض ہے تو وُضو جاتا رہا اگر صرف چمکا یا اُبھرا اور ب...

793
794

فارمی مرغی کھانے کا حکم

جواب: پانی کھلائیں اور وہ بوچلی جائے تو بلاکراہت کھانا جائز ہے۔ کتاب الاصل میں امام محمد رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”قلت: أرأيت لحوم الإبل الجلالة أتكره ...

794
795

جانور کی اوجھڑی کھانا کیسا ؟

جواب: پانی کہ پتہ میں ہوتا ہے جسے صفرا کہتے ہیں۔۔۔تو واضح ہوا کہ عامہ کتب میں لفظ سبع (سات) صرف باتباع حدیث ہے۔ جس طرح کتب کثیرہ میں شاۃ (بکری) کی قید۔۔۔ ح...

795
796

جمعہ کے خطبہ کے دوران خطیب کی طرف دیکھنے کا حکم

جواب: پانی پینا حرام ، کسی طرف گردن پھیر کر دیکھنا حرام، تو وہ حرکت مذکورہ کس درجہ سخت حرام ہوگی۔‘‘(فتاوی رضویہ ،ج 8،ص 334،رضا فاؤنڈیشن، لاہور) مبسوط سر...

796
797

بطحاء نام کا مطلب اور بطحاء نام رکھنا کیسا ؟

جواب: پانی کی گزرگاہ جس میں ریت و کنکر ہوں، اسی سے ہے بطحاء مکہ ۔"(المغرب فی ترتیب المعرب،ص 45، دار الكتاب العربي) المنجدمیں ہے"البطحاء۔۔۔کشادہ نالہ،جس ...

797
798

گوشت کے خون کا حکم

سوال: مارکیٹ سے جو کٹا ہوا گوشت ،مٹن وغیرہ لیتے ہیں اس کو دھونے کے بعد پانی میں ڈالتے ہیں تو خون نکلتا ہے یہ پاک ہے یا ناپاک ہے؟

798
799

طلحہ نام کا معنی اور طلحہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پانی (5) کھانے سے خالی پیٹ(6)تھکا مانندہ۔واحد:طلحۃ۔(القاموس الوحید،ص 1005،ادارہ اسلامیات،لاہور) محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے ک...

799
800

محمد منہال نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پانی پلانے والا۔انتہائی سخی و فیاض۔"(القاموس الوحید،ص 1718،ادارہ اسلامیات،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ...

800