عورت کے لیے حرم شریف کے اندر مسجد میں نماز پڑھنا افضل ہے یا ہوٹل میں ؟
جواب: اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ عورت کو میری مسجد میں نماز پڑھنے سے زیادہ ثواب گھر میں پڑھنے کا ہے۔لہذا نمازیں اپنے ہوٹل میں ہی پڑھیں ،ہاں عورتیں باپردہ،...
عورت کا وراثت میں حصہ مرد سے کم کیوں ہے ؟
جواب: خلقۃ وفی العقل وفی المناصب الدینیۃ مثل صلاحیۃ القضاء والامامۃ وایضا شھادۃ المراۃ نصف شھادۃ الرجل ومن کان کذلک وجب ان یکون الانعام علیہ ازید ، الثالث ا...
بیوی کے کہنے پر داڑھی ایک مٹھی سے چھوٹی کرنا یا منڈوانا کیسا ؟
جواب: اللہ تعالیٰ نے مردوں کو عمامے اور داڑھی سے زینت بخشی ہے۔ جیسا کہ فتاویٰ رضویہ میں ہے:”امام زیلعی تبیین الحقائق، علامہ اتقانی غایۃ البیان، علامہ طوری ت...
اللہ پاک وحدہ لاشریک ہے،تو پھر قرآن میں ”ہم“ کا صیغہ کیوں استعمال کیا گیا؟
سوال: قرآن پاک میں "ہم" کا صیغہ کیوں استعمال ہوتا ہے؟ جبکہ قرآن پاک الله پاک کا مبارک کلام ہے اور اللہ پاک تو وحدہ لا شریک ہے؟
نبی پاک صلی الله علیه وسلم کی اولاد پاک کن سے پیدا ہوئی ؟
سوال: حضور پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی چھ اولادوں میں سے حضرت سیدہ بی بی زہراء رضی اللہ عنہا، ام المومنین حضرت سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنھا کے بطن اطہر سے ہیں سوال یہ ہے کہ بقیہ پانچ مبارک اولادیں کس ام المومنین کے بطن اطہر سے ہیں؟
روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟
جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:273ھ/887ء) روایت نقل کرتے ہیں:’’عن عائشة قالت: دخل النبي صلى اللہ عليه وسلم البيت فرأى كسرة ملقاة، فأخذها فمسحها ثم أكل...
خالق نام کا مطلب اور خالق نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: خلقه ان يتسموا بها،خص بها نفسه دونهم، وذلك مثل اللہ والرحمن و الخالق“ یعنی کچھ نام اللہ تعالی کے ساتھ ایسے خاص ہیں کہ مخلوق کے لیے وہ نام رکھنا حرام ...
قبلہ کیطرف ٹانگیں پھیلانے، تھوکنے اور پیشاب کرنے کا شرعی حکم
جواب: اللہ و رسول عزوجل وصلی اللہ علیہ والہ وسلم کو ایذا دینا قرار دیا ہےاور علامہ عینی علیہ الرحمۃ نے توعلامہ قرطبی مالکی علیہ الرحمۃ کے حوالے سےاسے مکروہِ...
جس نے بسم اللہ نہیں کہا اس کا وضو نہیں، کیا یہ حدیث ہے ؟
سوال: میں نے ایک پوسٹ پڑھی جس میں سنن ابن ماجہ شریف کے حوالے سے یہ حدیث پاک لکھی تھی:”رسولِ کریم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے فرمایا: جس کا وضو نہیں، اس کی نماز نہیں اور جس نے بسم اللہ نہیں کہا اس کا وضو نہیں ہوا۔“ آپ سے پوچھنا یہ ہے کہ واقعی ایسی حدیث موجود ہے؟ اور کیا واقعی ایسی صورت میں وضو نہیں ہوتا؟
اس شرط پر قرض دینا کہ مقروض اسے مارکیٹ سے کم ریٹ پر اشیاء بیچے گا؟
جواب: اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’کل قرض جر منفعۃ فھو ربا‘‘ترجمہ:ہر وہ قرض، جو نفع کھینچے،تو وہ سود ہے ۔ (کنز العمال ،جلد16،صفحہ238،مطبوعہ بیروت) ...
