حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کا حق مہر کتنا مقرر کیا گیا ؟
جواب: روایت پر چار ہزاردرہم۔۔۔دوسری میں چار ہزار دینار تھا،۔۔۔اور حضرت بتول زہرا رضی اﷲتعالیٰ عنہا کا مہراقدس چار سو مثقال چاندی۔‘‘(فتاوی رضویہ، جلد12،صفحہ1...
کفارے کے روزوں میں60 دنوں کا اعتبار ہے یا چاند کے دو مہینوں کا؟
جواب: روایت میں ہے :”عن ابی ھریرہ رضی اللہ عنہ ان النبی صلی اللہ علیہ وسلم امر الذی افطریومامن رمضان بکفارۃ الظھار‘‘یعنی ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہ...
مسبوق سے اپنی نماز اداکرتے ہوئے واجب چھوٹ جائے تو سجدہ سہو کاحکم
جواب: روایتین،لکن لما کان منفردا فی ذلک کانتا صلاتین حکما وان کانت التحریمۃ واحدۃ، کذا ھنا‘‘ترجمہ:بے شک ایک نماز میں سجدہ سہو کا تکرار مشروع نہیں اور مسبوق ...
نمازمیں ناف کے نیچے ہاتھ باندھنا
جواب: روایت کرتے ہیں : ”رایت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وضع یمینہ علی شمالہ تحت السرة“ترجمہ:میں نے نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ...
وضو کے بعد آسمان کی طرف دیکھ کر شہادت کی انگلی سے اشارہ کرکے کلمہ پڑھنا
جواب: روایت میں یہ الفاظ ہیں:" اشھدان لاالہ الااللہ وحدہ لاشریک لہ واشھدان محمدا عبدہ ورسولہ "اس کےلیےجنت کےآٹھوں دراوازے کھول دیے جاتے ہیں ، جس دروازے سےچا...
نماز کا وقت کم ہو، تو کیا مستعمل پانی سے وضو کرکے نماز پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: روایت امام اعظم علیہ الرحمہ سے بھی مروی ہے اور اسی پر فتوٰی ہے، جیسا کہ محیط میں مذکور ہے۔ (فتاوٰی عالمگیری،کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 22، مطبوعہ پشاور) ...
نبی پاک صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کااللہ تعالی کادیدارکرنا
جواب: روایت مرفوع نہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا اپنا قول ہے جوکہ آپ رضی اللہ عنہا نے قرآن پاک کی آیات کے ظاہر سے اخذ کیا ہے۔ لہذا مرفوع حدیث (یعنی نبی...
کیا عورت کے لئے کانچ کی چوڑیاں پہننا ضروری ہے
جواب: روایت فرمایا۔ ت) ام المومنین صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا عورت کا بے زیور نماز پڑھنا مکروہ جانتیں اور فرماتیں:کچھ نہ پائے تو ایک ڈوراہی گلے میں باند...
نبیذ بنانے اور استعمال کرنے کا طریقہ کیا ہے؟
جواب: روایت میں ہے :"حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالی عنھما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے اول شب میں نبیذ بنائی جاتی ،اس کی صبح اسے ...
کیا بیوی شوہر کے کہنے پر قضا روزہ توڑ سکتی ہے؟
جواب: روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و اٰلہ و سلم نے ارشاد فرمایا کہ اللہ عزوجل کی نافرمانی میں کسی مخلوق کی اطاعت جائز نہیں، بلکہ مخلوق کی اطاعت تو ف...
