جواب: حیض والنفاس‘‘ترجمہ : جنابت اور حدث کا تیمم طریقے اور نیت دونوں اعتبار سے برابر ہے۔ اورابو بکر رازی کے نزدیک نیتِ تمییز ضروری ہے ،یعنی اگر حدث کیلئے...
پستان کا پانی پلانے سے رضاعت ثابت ہوگی یا نہیں ؟
سوال: اگر ایسی بوڑھی عورت ہےجو اب بچہ پیدا نہیں کر سکتی اور نہ ہی اب اس کو حیض آتا ہے اگر وہ اپنا پستان شیرخوار بچے کے منہ ڈالے اور پستان سے پانی نکل آئے اور وہ بچہ پی لے تو وہ بوڑھی عورت اس بچے کی رضاعی ماں ہو گی؟
نفاس کا خون رکنے کے بعد غسل کیا، پھر مدت میں خون دوبارہ آگیا
جواب: حیض و نفاس کا رنگ ہے اور بچہ پیدا ہونے پر عورت کے اگلے مقام سے عادتاً جاری ہونے والا خون نفاس ہے اور اس کی زیادہ سے زیادہ مدت چالیس دن ہے۔اگر پہلی ول...
نماز کی سنتوں کے دوران ناپاکی کے دن آگئے تونماز کا حکم ؟
جواب: حیض آگیا، تو اس سے سنتیں فاسد ہو جائیں گی اور ان کی بھی قضا کرنا لازم ہوگی۔کیوں کہ نفل شروع کرنے سے واجب ہو گئے تھے سنتوں کا بھی یہی معاملہ ہے۔(رد الم...
نابالغ بچے کا اعتکاف میں بیٹھنا
جواب: حیض و نفاس سے پاک ہونا شرط ہے۔ بلوغ شرط نہیں بلکہ نابالغ جو تمیز رکھتا ہے اگر بہ نیّت اعتکاف مسجد میں ٹھہرے تو یہ اعتکاف صحیح ہے “۔(بہار شریعت ،ج01،ح...
نفاس کا خون آٹھویں دن بند ہونے کی صورت میں نماز و ازدواجی تعلقات کا حکم
جواب: حیض و نفاس سے پاک شمار نہیں ہوتی اس لئے رکنے کے فوراً بعد صحبت کرنا حلال نہیں ہوتا بلکہ) ایسی صورت میں صحبت حلال ہونے کے لئےدرج ذیل دو باتوں میں سے ک...
حائضہ کا بغیر چھوئے موبائل فون سے دیکھ کر قرآن پڑھنا کیسا؟
جواب: حیض و نفاس کی حالت میں قصداً قرآن کی قراءت کرنا ممنوع ہے ۔(تنویر الابصار مع الدر المختار،کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 535-533، مطبوعہ کوئٹہ، ملتقطاً) بہا...
دلائل الخیرات شریف کون کون پڑھ سکتا ہے؟
جواب: حیض کی حالت میں دلائل الخیرات شریف میں قرآنی آیات کے علاوہ ذکرواذکار اور درود پاک پڑھیں گی ۔ قرآنی آیات اورسورتوں کاپڑھنااس حالت میں جائز نہیں۔ ...
حائضہ عورت کا روضۂ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر حاضری دینا
جواب: حیض وغیرہ کی حالت میں جتنا حصہ مسجد شریف کا ہے ، اس میں نہیں جا سکتی بلکہ اس حصے کے باہر کھڑی ہو کر حاضری دے اور سلام عرض کرے ۔ مثلا بیرونی صحن گنبد ش...
بچوں نے قرآن خوانی میں مکمل قرآن پڑھا، تو سجدۂ تلاوت کہاں اور کون ادا کرے گا؟
جواب: حیض و نفاس والی عورت نے آیت پڑھی تو ان پر سجدہ واجب نہیں اور مسلمان عاقل بالغ اہل نماز نے ان سے سُنی تو اس پر واجب ہوگیا۔“(بہارِ شریعت، جلد1، حصہ4، صف...
