
نمازی کو ہاتھ والے پنکھے سے ہوا دینے کا حکم
جواب: حدیث ۔اور یہ امر نوع تجبر پردال ہے لہٰذا اس میں مخل ہوسکتاہے اگر اس کی نیت خود استخدام اور نماز میں اپنا اعظام ہو تو یقینا مفسدِ نماز قلب ہے ورنہ مفسد...
اسٹام لکھنے والے اکٹھی تین طلاق کا اسٹام لکھ سکتے ہیں؟
جواب: حدیث 2813،ج 4،ص 2167، دار إحياء التراث العربي ، بيروت) سنن ابی داؤد میں ہے:”عن ابن عمر، عن النبي صلى اللہ عليه وسلم قال: «أبغض الحلال إلى اللہ تعا...
امام کے ساتھ ایک رکعت ملی ، تو باقی تین رکعتیں کیسے پڑھے ؟
جواب: شرح المنیۃ:ولو لم یقعد جاز استحسانا لا قیاسا و لم یلزمہ سجودالسھو لکون الرکعۃ اولی من وجہ ‘‘ترجمہ:شرح منیہ میں فرمایا کہ اگر وہ ان دورکعتوں کے د...
خریداری میں رقم ایڈوانس دے کر سامان ایک سال بعد لینا... کیا یہ درست ہے؟
جواب: شرح مجلۃ الاحکام میں ہے :’’ولیس الاجل الواحدفی السلم بشرط فیعقدالسلم علی ان تسلم خمس وعشرون کیلۃ عندتمام الشھرالاول وخمسون کیلۃ عندتمام الشھرالخامس وع...
مرد کا رنگ گورا کرنے والی کریم استعمال کرنا
جواب: شرح صحیح بخاری میں ہے”ولا يمنع من الأدوية التي تزيل الكلف وتحسن الوجه“ ترجمہ:وہ دوائیاں جو میل کو دور اور چہرے کو خوبصورت بناتی ہیں، منع نہیں۔(عمدۃ ا...
چلتے کاروبار میں شرکت کا ایک جائز طریقہ
جواب: شرح ہدایہ میں ہے:”اذا باع نصف عرضہ بنصف دراھم صاحبہ ثم اشترکا لان الدراھم بھذا العقد صارت نصفین بینھما فیکون ذلک راس مالھما ثم یثبت حکم الشرکۃ فی العر...
فجر اور مغرب کی نماز کے بعد سونے کا حکم
جواب: شرح الطریقۃ المحمدیۃ“ میں”بلاعذر“ کی قید کے ساتھ لکھتے ہیں:’’النوم في أول النهار ۔۔۔بلا عذر، فإنه مكروه‘‘ ترجمہ:عذرِ معقول نہ ہو، تو شروع دن یعنی وقت...
امام کا ایک رکعت میں دو سورتیں ملانا کیسا؟
جواب: شرح المنية: الأولى أن لا يفعل في الفرض ولو فعل لا يكره إلا أن يترك بينهما سورة أو أكثر۔“یعنی نمازی کا ایک ہی رکعت میں دو سورتوں کو جمع کرنا مکروہ ہے ب...
ایک شخص نے اذان دی ،تودوسرے کا اقامت کہنا کیسا ؟
جواب: حدیثِ پاک میں ہے :” عن زياد بن الحارث الصدائي، قال: أمرني رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم أن أؤذن في صلاة الفجر، فأذنت، فأراد بلال أن يقيم، فقال: رسول ا...
والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟
جواب: حدیثِ پاک (اور وہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان ہے:جو قسم کھائے،تو وہ اللہ پاک ہی کی قسم کھائے)اکثر علماء کے نزدیک تعلیق (طلاق وغیرہ کو معلق کرن...