سرچ کریں

Displaying 841 to 850 out of 1302 results

841

غیرمسلم عورت کو گھریلو کام کاج کے لئے رکھنا کیسا؟

جواب: تفصیل اس میں یہ ہے کہ کافر غیر مرتد کو جائز کام کے لئے اجیر رکھنا جائز ہے مگر یہاں عیسائیہ عورت کو برتن وغیرہ دھونے کے لئے رکھنے میں دو امور کی وجہ سے...

841
842

قسم توڑنے کا کفارہ ادا کرنے کا طریقہ

جواب: تفصیل یہ ہے کہ قسم توڑنے والے پر قسم کے کفارے کی نیت سے ایک غلام آزاد کرنا یا دس مسکینوں کو کپڑے پہنانا یا انہیں دو وقت پیٹ بھر کر کھانا کھلانا لازم ہ...

842
843

نماز میں آہ،اوہ کے حروف نکلنے سے نماز کا حکم

جواب: تفصیل ہے کہ حالتِ نماز میں آہ ، اوہ کے الفاظ نکلنے سے نماز فاسد ہونے کا مدارمن وجہ شدتِ تکلیف اور حقیقتاً اِس چیز پر ہے کہ نمازی ان الفاظ کو روک سکتا ...

843
844

جس جانورکے سینگ نکال دئے گئے اس کی قربانی کا حکم

جواب: تفصیل اس مسئلہ میں یہ ہے کہ جس جانور کا سینگ ٹوٹ گیا ہو، اگر سرکے اوپر والا حصّہ ٹوٹا ہوجو ظاہر ہوتا ہے تو قربانی جائز ہے اور اگرسینگ سر کے اندر جَڑ ت...

844
845

رکوع میں دیر سے ملنے والے مقتدی کی نماز کا شرعی حکم

جواب: تفصیل یہ ہے کہ نماز میں امام کی پیروی واجب ہے، لیکن اگر امام کی پیروی کی وجہ سے کوئی واجب چھوٹتا ہو ، تو مقتدی کو حکم ہے کہ پہلے اس واجب کو مکمل کرے ،...

845
846

پرانے نوٹوں کے بدلے نئے نوٹ خریدنا کیسا؟

جواب: تفصیل یہ ہے کہ کرنسی نوٹ ایک مُلک کےہوں تو بلاشبہ ایک ہی جنس ہیں اور اگرجدا جدا ملک کے ہوں تب بھی ایک ہی جنس ہونے کا قول ہمارے نزدیک معتمد ہے، جیسا ک...

846
847

جہری نماز میں سورہ فاتحہ کی کچھ آیات آہستہ پڑھ کر پھر بلند آواز سے پڑھنے سے نماز کا حکم ؟

جواب: تفصیل درج ذیل ہے : امام اگرجہری نماز میں بقدرجوازِ نماز یعنی ایک آیت بھی آہستہ پڑھ لے تو سجدہ سہوواجب ہوجاتاہے، البتہ قراءت کا جہرکے ساتھ اعادہ کرنےس...

847
848

قرض کا ایک اہم مسئلہ

جواب: تفصیل یہ ہے کہ شرعاً مقروض کا اپنے اوپر لازم آنےوالے دَین مثلا ًقرض کو اپنے ذمہ سے دوسرے شخص کے ذمہ کی طرف منتقل کرنا حوالہ کہلاتا ہے ، مقروض یعنی حوا...

848
849

تصویر والا لباس بیچنا کیسا؟

جواب: تفصیل ظاہر ہو ، اس طرح کی تصویر جس کپڑے پر ہو اس کا پہننا ، پہنانا یا بیچنا ، خیرات کرنا سب ناجائز ہے اور اسے پہن کر نماز مکروہِ تحریمی ہے جس کا دوبار...

849
850

نفلی حج افضل ہے یا نفلی صدقہ؟

جواب: تفصیل، فما کانت الحاجة فیہ أکثر والمنفعة فیہ أشمل فھو الأفضل کما ورد حجة أفضل من عشر غزوات وورد عکسہ فیحمل علی ما کان أنفع، فاذا کان أشجع وأنفع...

850