اپنی ساس کی بہن سے شادی کر نے کا حکم

جواب: حرام فرمایاجو ایسی وحی ہے جس کی (قرآن کی طرح )تلاوت نہیں کی جاتی(حرام اس وجہ سے ہے کہ)دو بہنوں کو جمع کرنے کے حرام ہونے کی علت صلی رحمی کا نہ ہونا ہے ...

اکاؤنٹ میں رقم مینٹین رکھنے کی شرط کے بغیر مفت سہولیات لینا کیسا ؟

جواب: حرام ہے ۔ قرض پر مشروط نفع حرام ہے ۔حدیث شریف میں ہے:”كل قرض جر منفعة فهو ربا۔“یعنی قرض کی بنیاد پر جونفع حاصل کیا جائے وہ سودہے۔( کنزالعمال،حدیث ...

کمیشن ایجنٹ کا زائد قیمت پر چیز بیچنا

جواب: حلال ہوگی۔یہ صرف اپنی مقررہ کمیشن کا حق دار ہے ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

جمعہ کے خطبہ کے دوران خطیب کی طرف دیکھنے کا حکم

جواب: حرام ہےاگرچہ فی نفسہ وہ نیکی کا کام ہو،یہاں تک کہ گردن پھیر کر اِدھر اُدھر دیکھنے کو بھی فقہائے کرام نے سننے میں مخل (خلل ڈالنے ولا) شمار کیااور ناجا...

باپ نے دخول سے پہلے بیوی کو طلاق دے دی تو بیٹا اس سے نکاح کر سکتا ہے؟

جواب: حرام ہے۔ اللہ تعالی فرماتا ہے﴿وَ لَا تَنْكِحُوْا مَا نَكَحَ اٰبَآؤُكُمْ مِّنَ النِّسَآءِ اِلَّامَا قَدْ سَلَفَ ؕ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً...

الیکٹرک چھری سے جانورذبح کرنا

سوال: جانور کو بسم اللہ پڑھ کر الیکٹرک چھری سے ذبح کیا تو وہ حلال ہو گایانہیں؟الکیٹرک چھری کااندازیہ ہے کہ اس کے پیچھے والاحصہ استری کی مثل ہے اورآگے اس کے چھری لگی ہوئی ہے ،جب اس کاسوئچ بجلی میں لگاتے ہیں توچھری چلناشروع ہوجاتی ہے اوروہ خودجانورذبح کرتی ہے ،کسی انسان کی طاقت اس میں شامل نہیں ہوتی ۔

حدیث "نکاح کا اعلان کرو ۔۔الخ" کی وضاحت

جواب: حرام قرار دیاگیاہے۔پھرحدیث پاک میں سادہ اندازمیں بغیرقواعدموسیقی کالحاظ کیے دف بجانامرادہے جبکہ مروجہ ڈھول باجے،اس طرح سادہ اندازمیں نہیں بجائے جاتے۔ ...

میت کو گھر میں دفن کرنے کے بعد نکال کر دوسری جگہ دفنانا

جواب: حرام کام کا ارتکاب کرنا ہے۔ تدفین کے بعد میت کو قبر سے نکالنا جائز نہیں، جیساکہ”مراقی الفلاح شرح نور الایضاح“میں ہے:”ولا یجوز نقلہ أی: المیت بعد...

عورت کی پہلے شوہرسے اولاد اور مرد کی پہلی بیوی سے اولاد کاآپس میں نکاح کرنا

جواب: حلال ہیں۔ (سورۃ النساء،پ05،آیت24) اورحرام کردہ عورتوں میں سوال میں ذکرکردہ اولادیں شامل نہیں ہیں ،لہذاان کانکاح ہوسکتاہے ۔ فتاوی عالمگیری میں ...

گورنمنٹ کی معذوروں کو ملنے والی امداد، غیر معذور کے لیے لینا

جواب: حرام فرمایا گیا خواہ لوٹ کر یا چھین کر چوری سے یا جوئے سے یا حرام تماشوں یا حرام کاموں یا حرام چیزوں کے بدلے یا رشوت یا جھوٹی گواہی یا چغل خوری سے یہ ...