سرچ کریں

Displaying 861 to 870 out of 2674 results

861

الجیش نام کا مطلب اور الجیش نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے اوردرج ذیل لنک سےیہ کتاب ڈاؤن لوڈ بھی کی جا سکتی ہے۔ https://www.dawateislami.net/bookslibrary/ur/naam-rakhnay-kay-ahkam#...

861
862

شیشہ کے سامنے نماز پڑھنا کیسا ؟

جواب: احکام تصویر کے نہیں، لہٰذا نماز مکروہِ تحریمی نہ ہوگی مگر مکروہِ تنزیہی ہے۔"(وقار الفتاوی ،ج02،ص258،مطبوعہ:بزم وقارالدین،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزّ...

862
863

کن اوقات میں قضا نماز پڑھنا جائز نہیں؟

جواب: متعلق فتح باب العنایہ میں ہے:’’(تکرہ) ای الصلاۃ وسجدۃ التلاوۃ وصلاۃ الجنازۃ الا الفائتۃ لصاحب الترتیب (اذا خرج) ای صعد (الامام) المنبر (للخطبۃ) ای خطب...

863
864

تحسین فاطمہ نام رکھنے کا حکم

جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

864
865

احرام میں ممنوع کام کے ارتکاب سے نابالغ پر کفارہ ہوگا یا نہیں؟

جواب: احکام کا مکلف ہی نہیں۔(لباب المناسک مع شرحہ،فصل فی احرام الصبی،صفحہ159،مطبوعہ: مکۃ المکرمۃ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ...

865
866

چالیسویں پر کپڑے اور چیزیں دینے کا حکم

جواب: متعلق سنن ابو داؤد کی حدیثِ پاک میں ہے : ”عن سعد بن عبادۃ انہ قال : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم! اِن ام سعد ماتت ، فایّ الصدقۃ افضل ؟ قال : الماء...

866
867

ملازم کے لیٹ آنے پر جرمانہ لینا کیسا ؟

جواب: متعلق قرآن پاک میں لیے گئے۔بعض مفسرین کا قول ہے کہ اس میں مومنین کے باہمی معاہدے مراد ہیں ۔‘‘ (تفسیرِ خزائن العرفان ، تحت ھذہ الاٰیۃ) اجیر...

867
868

مائرہ نام کا مطلب اور مائرہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام"کا مطالعہ مفید ہے۔مصباح اللغات میں ہے: المائر: خوراک لانے والا۔ (مصباح اللغات، صفحہ 844،لاہور) تاج العروس میں ہے”{والمائر: الرجل اللين الخفي...

868
869

بندر کا تماشہ دیکھنا، دکھانا اور اس پر پیسے لینا، دینا کیسا ؟

جواب: احکام)سے غافل ہیں۔مُتَّقِی لوگ جن کو شریعت کی احتیاط ہے،ناواقِفی سے ریچھ یا بند ر کا تماشا یا مُرغوں کی پالی(یعنی ترکیب سے کروائی جانے والی مرغوں کی ل...

869
870

نماز میں سورہ مُلک کے بعد اللہ رب العٰلمین پڑھ لیا ، تو نماز کا حکم ؟

جواب: متعلق ردالمحتار میں فرمایا:” لولم یقصد الجواب بل قصد الثناء والتعظیم لا تفسد لان نفس تعظیم اللہ تعالی والصلاۃ علی نبیہ لاینافی الصلاۃ “یعنی اگر اس نے ...

870