سرچ کریں

Displaying 871 to 880 out of 992 results

871

سلام کرتے وقت صرف "سلام " کہنا

جواب: معنی میں ہے۔ بعض کہتے ہیں سلام۔ اس کو بھی سلام کہا جاسکتا ہے۔ قرآن مجید میں ہے کہ ملائکہ جب ابراہیم علیہ السلام کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ (فَقَالُوۡ...

871
872

بیت الخلاء جاتے وقت الٹا قدم اور باہر نکلتے وقت سیدھا قدم پہلے رکھنا

جواب: معنی وہ فعل ہے جو مقصود ہو ۔جن میں تیاسر ( بائیں طرف سے ابتداء ) مستحب ہے وہ فعل مقصود نہیں بلکہ اصل میں وہ سب از قسم ترک و متروک ہیں،جیسے لباس اتارن...

872
873

بچے کا نام "محمد عفاف" رکھنا

جواب: معنی ہیں:" پاک دامن ہونا /ناجائز یا ناپسندیدہ قول و فعل سے بچنا "اس لحاظ سے یہ نام رکھ سکتے ہیں ، البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں،...

873
874

کیا حقہ کا پانی ناپاک ہوتا ہے؟

جواب: معنی کہ اگر اس سے وضو کرے وضو ہوجائیگا اگرچہ بوجہ بُو مکروہ ہے یہاں تک کہ جب تک اُس کی بُو باقی ہو مسجد میں جانا حرام جماعت میں شامل ہونا منع ہوگا پھر...

874
875

خشوع کا کیا مطلب ہے؟

جواب: معنی یہ نہیں کہ خشوع صرف نماز کے ساتھ خاص ہے بلکہ جب خشوع سے مراد دل میں اللہ پاک کی عظمت و جلال کا ہونا ہے تو یہ ہر وقت ہر لمحہ ہونا چاہیے ۔اسی سلسل...

875
876

بچے کا نام محمد رحمۃ للعالمین رکھنا

جواب: معنی خاصئہ الوہیت ہے ۔ ( فتاوی تاج الشریعہ ، کتاب العقائد ، عقائد متعلقہ اولیائے کرام، ج 1 ، ص 373، اکبر بک سیلرز،لاہور) مزید ایک مقام پ...

876
877

بچے کا نام "رمز" رکھنا

جواب: معنی "اشارہ ،راز ،پوشیدہ بات" وغیرہ ہیں۔ البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونکہ حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ا...

877
878

بیٹی کا نام ”ماہ رخ“ رکھنا کیسا؟

جواب: معنی ہے چاند جیسے چہرہ والا، یہ نام رکھنا جائز ہے، البتہ بہترہے کہ بچی کا نام ازواجِ مطہرات یا دیگر صحابیات کے ناموں پر رکھاجائے تاکہ ان کی برکتیں شام...

878
879

مستحقِ زکوٰۃ کو زکوٰۃ کی نیت سے موبائل دینا

جواب: معنی ہیں کہ اگر پوچھا جائے تو بلا تامل بتا سکے کہ زکوۃ ہے۔۔۔دیتے وقت نیّت نہیں کی تھی، بعد کو کی تو اگر وہ مال فقیر کے پاس موجود ہے یعنی اس کی ملک میں...

879
880

طلبا کے درمیان قراءت وغیرہ کے مقابلے کروانے اور انعام دینے کا حکم؟

جواب: معنی ان تمام صورتوں میں موجودہے اس لئے کہ دونوں ہی باب میں تعلیم، دین کی تقویت و اعلا کلمۃ اللہ کی طرف راجع ہے۔(تبيين الحقائق، كتاب الخنثيٰ، مسائل ش...

880