سرچ کریں

Displaying 871 to 880 out of 982 results

871

قبر پکی کرنا کیسا؟

جواب: میت کے گرد پکی اینٹیں اورلکڑی نہ لگائے ، البتہ اوپر ہو ، تو مکروہ نہیں۔ (التنویر و الدرمع ردالمحتار ،جلد 3،صفحہ 167،مطبوعہ کوئٹہ ) سیدی اعلیٰ حضرت ا...

871
872

فاسق شخص جنازہ پڑھادے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: میت بھی ادا ہوجائے گا،مگر نمازِ جنازہ چونکہ فرضِ کفایہ ہے، لہذا اس صورت میں نمازِ جنازہ کا اعادہ نہیں کیا جائے گا کہ دوبارہ ادا کی جانے والی نماز نفل ...

872
873

بچے کے کان میں اذان دینے کے فوائد

جواب: میت کو دفن کرنے کے بعد، جن کی سَرکشی کے وقت یا کسی پر جن سوار ہو اس وقت، جنگل میں راستہ بھول جائے اور کوئی بتانے والا نہ ہو اس وقت اور وباکےزمانے میں ...

873
874

بے جان چیزوں کی ڈرائنگز، پینٹنگز بنانے کا حکم

جواب: میت و بے روح کی ہے، تو وہ تصویر غیر ذی روح کی ہے۔ (فتاویٰ رضویہ، جلد 24، صفحہ 587، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) "مجلس شرعی کے فیصلے" کتاب میں ہے "غیر ذی روح ...

874
875

قریبی رشتہ داروں کا میّت کے گھر رُکنا

جواب: میت کے لئے دُعا وایصالِ ثواب کرنا تو شرعی طور پر اچھا عمل ہے،یہ تو زیادہ سے زیادہ ہونا چاہیے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ وا...

875
876

فرنیچر پر کارٹون بنانا کیسا؟

جواب: میت و بے روح کی ہے تو وہ تصویر غیر ذی روح کی ہے۔ “ (فتاویٰ رضویہ ، 24 / 587) ایسی تصویر جو موضع اہانت میں ہو اس کا بھی بنانا اور بنوانا جائز نہیں۔ ...

876
877

عورت کا ختم شریف پڑھنا کیسا؟

جواب: میت تک پہنچایا جاتا ہے ،عورت کیلئے قرآن پڑھنا بھی درست اورثواب کا کام ہے اور آگے ثواب پہنچانا بھی درست اورجائز ہے ،لہذا عورت بھی ختم شریف پڑھ کرایصال ...

877
878

حضور علیہ الصلاۃ و السلام کا ایک منافق کی نماز جنازہ پڑھانا

جواب: میت پر کبھی نماز جنازہ نہ پڑھنا۔﴾ اس آیت میں سرکارِ مدینہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کو منافقین کے جنازے کی نماز اور ان کے دفن میں شرکت کرنے سے منع...

878
879

مقروض کا انتقال ہوجائے تو قرض کیسے ادا ہوگا؟

جواب: میت کے ذمہ پر تھا لہٰذااس کی ادائیگی سے پہلے ترکہ تقسیم نہیں ہوسکتا۔ اگر مرنے والے نے کچھ نہ چھوڑا ہو تو ورثاء پرادائیگی لازم نہیں لیکن پھر بھی ان کے ...

879
880

رجب میں نیاز کرنا کیسا؟

جواب: میت کی جانب سے صدقہ و خیرات کرتے ہیں ۔اس کو عوامی اصطلاح میں تبارک کی روٹی یا نیاز کہاجاتا ہے ۔ یہ چونکہ ایصال ثواب ہی کی صورت ہے جو بلا شبہ جائز ہے ...

880