بار بار احتلام ہو، تو غسل کا حکم
سوال: (1)میں جب بھی سوتا ہوں دن میں ہو یا رات میں، دن میں اگر دو بار بھی سوجاؤں تو مجھے احتلام ہوجاتا ہے ایسی صورت میں ہر بار غسل کرنا فرض ہوگا مجھ پر ؟ (2)اور روز جب میں صبح اٹھتا ہوں تو انڈر وئیر پر کچھ نشانات ملتے ہیں سفید پانی کا گیہوں کے دانے کے برابر اس میں بھی مجھے غسل کرنا ہوگا یا صرف انڈر وئیر تبدیل کرنا ہوگا؟
قلموں کے نیچے کے بال گھنگریالے ہونے کی وجہ سے کاٹنا
جواب: پانی پینے، کلی کرنے میں مزاحمت کریں تو ان کا قینچی سے بقدر حاجت کم کردینا روا ہے ۔“(ملخصا ، فتاوٰی رضویہ ، جلد 22، صفحہ 596۔599، رضا فاونڈیشن، لاہور )...
نفاس کا خون آٹھویں دن بند ہونے کی صورت میں نماز و ازدواجی تعلقات کا حکم
جواب: پانی نہ ہونے کی وجہ سے غسل ممکن نہیں تو تیمم کر کے نماز پڑھ لے ۔ (تیمم کی صورت میں نماز پڑھنا بھی ضروری ہے ، خالی تیمم کر لینے سےنہ عورت پاک ہوگی ا...
جواب: پانی ، کھجور وغیرہ جس چیز سے افطار کرنا ہے ، اس سے مسجد کی زمین یا چٹائیوں کو بھی آلودہ نہیں کیا جاتا اور (3) افطاری کے بعد فوراً نمازیوں کے لئے جگہ ...
عورت کا روزے کی حالت میں مہندی لگانا
جواب: پانی نہیں پہنچتا۔ اسی طرح مردروزے کی حالت میں داڑھی یا سرکے بالوں پر کلریامہندی لگاسکتے ہیں ، شرعاًممانعت نہیں۔البتہ یہ ضروری ہے کہ کالی مہندی یا کالا...
چڑیا کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا امتی کہنا
سوال: جس چڑیا نے اس آگ کو بجھانے کے لئے اپنی چونچ میں پانی بھر کر ڈالا تھا جس آگ میں حضرت ابرہیم علیہ السلام کو ڈالا گیا تھا اگر کسی نے اس چڑیا کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی امتی کہا یہ سوچ کر کہ تمام مخلوق تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی امتی ہے ،تو کیا حکم ہو گا ؟
شوہر سے جدائی کے بعد بھی رشتہ مصاہرت قائم رہتا ہے یا نہیں ؟
جواب: پانی سے بنایا پھر اس کے نسبی اور سسرالی رشتے بنادیئے۔ (مبسوط سرخسی،ج 30،کتاب الرضاع،ص 287،دار المعرفۃ،بیروت) سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خا...
کٹ لگنے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟
جواب: پانی کہیں سے نکل کر بہا اور اس بہنے میں ایسی جگہ پہنچنے کی صلاحیت تھی جس کا وُضو یا غسل میں دھونا فرض ہے تو وُضو جاتا رہا اگر صرف چمکا یا اُبھرا اور ب...
جواب: پانی کھلائیں اور وہ بوچلی جائے تو بلاکراہت کھانا جائز ہے۔ کتاب الاصل میں امام محمد رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”قلت: أرأيت لحوم الإبل الجلالة أتكره ...
جواب: پانی کہ پتہ میں ہوتا ہے جسے صفرا کہتے ہیں۔۔۔تو واضح ہوا کہ عامہ کتب میں لفظ سبع (سات) صرف باتباع حدیث ہے۔ جس طرح کتب کثیرہ میں شاۃ (بکری) کی قید۔۔۔ ح...
