سرچ کریں

Displaying 881 to 890 out of 1084 results

881

مال تجارت کے عوض استعمال کی اشیاء خرید لیں تو زکوۃ کا حکم

جواب: معنی نیتِ تجارت کے بغیر نہیں پایا جاتا۔(المبسوط، جلد 2،صفحہ 198،مطبوعہ:بیروت) درمختار میں ہے:”نية التجارة في العروض إما صريحا ولا بد من مقارنتها ل...

881
882

سحری ختم ہونے کے بعد کھاتا پیتا رہا تو باقی دن کھانے پینے کا حکم

جواب: معنی ہی نہ تھے، وہ روزہ یقیناًنہ ہوا اُس کی قضا فرض ہے مگر غیر مریض و مسافر کو روزہ جاتے رہنے کی بھی حالت میں بوجہ ادب وحُرمت ماہ مبارک دن بھر مثل روز...

882
883

عقبان نام کا مطلب اورعقبان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی ہے ’’آخر کل شئ یعنی ہر چیز کا آخر‘‘اور عِقبان ”ع“کے نیچے زیر کے ساتھ عُقاب (ایک پرندہ) کی جمع ہے۔ اس لحاظ سے یہ نام رکھنا جائز ہے،لیکن بہتر ہے کہ...

883
884

عدت کی حالت میں سرمہ لگانے کا حکم

جواب: معنی ہیں کہ زینت کو ترک کرے یعنی ہر قسم کے زیور چاندی سونے جواہر وغیرہا کے ۔۔۔اور نہ تیل کا استعمال کرے اگرچہ اُس میں خوشبو نہ ہو جیسے روغن زیتون اور ...

884
885

سمیع اللہ کا مطلب اورسمیع اللہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: خطاب میں ہے: ”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ۔(الفردوس بماثور الخطاب، جلد2، صفحہ58، حدیث2328، دار الكتب العلمية، بيروت) وَاللہُ اَعْ...

885
886

دامت برکاتھم العالیہ کا مطلب

جواب: معنی لکھے ہیں” (کلمہ دعا)اس کی برکتیں ہمیشہ رہیں۔(فیروز اللغات نیا ایڈیشن، صفحہ 609،فیروز سنز،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَ...

886
887

غلام مرتضی کا مطلب اورغلام مرتضی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: خطاب میں ہے: ”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ۔(الفردوس بماثور الخطاب، جلد2، صفحہ58، حدیث2328، دار الكتب العلمية ، بيروت) وَاللہُ اَ...

887
888

لکڑی کی جائے نماز پر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: معنی میں ہو جیسے زمین پر رکھا ہوا تخت اور چھکڑا۔ (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح،ج01،ص 231،دار الكتب العلمية،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ...

888
889

بیوہ عورت کے لیے کانچ کی چوڑی پہننے کا حکم

جواب: معنی ہیں کہ زینت کوترک کرے یعنی ہرقسم کے زیورچاندی سونے جواہروغیرہاکے اورہرقسم اورہررنگ کے ریشم کے کپڑے اگرچہ سیاہ ہوں نہ پہنے اورخوشبوکابدن یاکپڑوں م...

889
890

بے حیا ویڈیوز شیئر کرنے کے بعد توبہ کیسے کریں ؟

جواب: معنی ہیں کہ گناہ پراس لیے کہ وہ اس کے ربّ عَزَّوَجَلّ َکی نافرمانی تھی، نادِم وپریشان ہو کر‏فوراً چھوڑ دے اور آئندہ کبھی اس گُناہ کے پاس نہ جانے کا س...

890